小说620

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第430节（第1页）

那光芒是活的。自眼瞳深处发端，又分出一点在眉心，随后一路向下，遍及咽喉、心口、胸腹，共计七处，如七星齐列。

七星辉耀，光芒渐盛之时，余慈身上有一层云气拂过，倏乎间已化为如纱衣织锦般的衣裳，宽袍博带，形似鹤氅，七星之光化立中枢，丝缕符纹贯接里外，虚实莫测，神异之至。

“七星天衣？”

白莲一眼认出，这正是蕊珠宫颇有名气的法门，除了不弱的防护力之外，更精妙的作用，是用于梳理并汲取至粹玄真，是一项可以临时替代步虚术的小神通。

九烟此人，与蕊珠宫的联系，已经深入到了这种地步？

真正意外的是，九烟的胆气超乎想象，在先天元气马上就要干涸的情况下，还敢用出这等手段，没有立毙当场，已是奇迹。

而这一手用在这里……

念头未绝，她便见余慈顶门，一道灵光飞动，隐透金芒，在光线昏暗的地下暗河渡口一闪，就有热风扑面而来。

先天元阳显化，阳神出窍？

白莲刚想出个端倪，那灵光便一头扎进仍扣在朱文英手中的玉符之上，玉符砰声粉碎，但与诸天星力的气机勾连，反而是愈发地清晰了。

那道阳神灵光，便循着这一串气机联系，鸿飞杳杳。

一连串变化，不管是白莲还是朱文英，都有点儿糊涂，终究还是白莲反应更快些，把握住了里面的关键：“舍肉身，保阳神？”

这情况看着突兀，其实又是顺理成章，看余慈肉身破败的模样，任是谁也知道若要在如此短暂的时间内，冲击步虚关碍，肉身已经是拖累，还不如壮士断腕，专以阳神成道。

思及此处，白莲倒有点儿同病相怜的心思了。

承启天中，余慈则没有过多的想法，他在承启天的投影，并没有因为先天元气的枯竭而消失，相反，比之前还要清晰一些，七星天衣同样投影过来，如实质一般，随着穿行而过的罡风，猎猎作响。

其外，诸天星力、至粹玄真如潮水漩涡一般涌动，通过七星天衣的梳理和过滤，丝丝缕缕渗透进来。

待余慈心神契入星轨，里面的来龙去脉，就了解七七八八。

而在七星天衣铺开之前，九天钟声响起之初，诸天星域和余慈之间，已经打开了一个甬道，那是进入步虚境界和寄托生死玄机齐齐成功之后，内外天地贯通之效。

与前面四次移宫一样，天市垣星域的星力一下子将余慈淹没，让人有些意外的是，或许是受其裹胁，有大量的至粹玄真倾泄而下，只是星力、玄真揉杂在一起，相当混乱。

多亏余慈有七星天衣这一手，冒着立毙当场的危险，运使此项小神通，效果立竿见影，至粹玄真通过这一层转化，化为先天元气，及时补充，在生死线上，把他给捞了上来。

七星天衣光照之下，阳气蒸腾，看似无甚锋芒，却是打开了人身寿元极限的关口，动摇了死魔劫数的根基。

这就是步虚术的神奇之处。

但还不能言之过早，因为他的消耗同样剧烈。就算他斩杀方回烙印之后，已经止住了斩雷辟劫神通，但七星天衣的消耗、虚空神通的消耗等，相对于目前临近枯竭的状况，也都不是一个小数目。

顺着星力导入的至粹玄真，洗炼、汲取的速度，也只是与消耗持平而已，维持着一个在“红线”上下浮动的局面。

余慈便趁着一次比较宽裕的时机，发动了玉宸启灵开天地门法，至于配套的藏洗日月存炼符，都不用了，由七星天衣一力担之。

至粹玄真如此处理，但还有出奇庞杂的星力，给他带来了一些干扰。

他抬头去看承启天，在天市垣中，临近中央位置，有一颗星，光泽明润，在漫天降下的混乱星力和至粹玄真之中，只有此星，光芒中正平和，又有调和诸方之效。

此星即帝座，乃天市垣的主星。

对余慈来说，这是个意外。他被朱文英那符箓“推”了一把后，竟然循着周围旋转的星轨，将生死玄机直接寄托在这颗星上。

天市一垣主聚众，权衡，其整体结构犹如天上的街市，各类行肆纷列，外臣内侍齐出，聚于此间，其间星力流通，彼此影响干涉，不像四象星域那般，相对纯粹，性质明确。

唯有帝座一星，号称天皇大帝外坐，位列枢纽之域，权衡四面八方星力，使之平衡稳固，形成合力。

从某种意义上说，只有在此位上，才能尽得天市垣聚众、权衡之道的精妙，筑牢更进一步的根基。就算余慈心神移入星轨，注定是此间的过客，但能够体悟其中奥义，对修行也是大有好处。

帝座一星，为三垣中枢星辰之一，就算是上清宗全盛时期，又哪是这么好寄托的？

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