小说620

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第485节（第3页）

他仍然想不通为什么玄黄杀剑可以走天遁宗的路子，既然如此，就用排除法，他的注意力转到了那个余慈身上。他记得余慈是个剑修，虽然这个身份，在玄黄杀剑夺目的光芒下，总是不自觉让人忽略掉。

其实回头想想，余慈这人还是挺招眼的。

一个离尘宗的弃徒，二十年未出，一出则天下惊。

在北荒，他抢走阴山派、千山教以及北盟差不多吃到嘴里的猎物；在七河尖城，他能够在三阳劫的压力下，从杨朱、盖大先生等人手边，将玄黄杀剑抢出，而接下来的三十余日，他抵挡住血杀之气的浸染，横贯大半个北地；就是被谷梁老祖等人镇压的这几日，也没有坐以待毙，至少是和玄黄杀剑一起，在之前这段时间，攻守自如，搅得四下大乱。

而这样一个人，其修为层次，不过步虚而已。

在这个层面上讲，此人每多活一息时光，就等于是在所有参与玄黄杀剑争夺的修士脸上扇一记耳光。屈成自认为超脱在外，可如今，心里面也挺不自在。

更重要的是，这个离尘宗的弃徒，现在拿出来的，是不是熔影遁？如果是，又怎么学到手的？

屈成的注意力转移到余慈身上的时候，余慈初成的界域中，确是形成了一个“熔炉”。

这个“熔炉”，还是在黄泉秘府中，为了在四象星域之中，移转生死玄机，同时封禁心魔而临时创出的。当时余慈还“借炉炼剑”，一举将自具剑意推入了新层次，得了极大的好处。

不过，此时此刻重施故技，却是无奈之举。

只因他和玄黄，同时进入了状态。

他念头随飞仙剑意高入青冥，直趋天外，得以窥十二玉楼天外音之堂奥，更是破障入境，到了一个新层次，再回返时，便如水之就下，沛然莫之能御。

长生剑境，当如是焉。

在其冲击下，余慈分身这边，作为核心，十颗分化念头形成的投影，其结构开始进行微妙的改变，同时改变的，还有三方元气形成的躯壳。

这种改变，绵绵不绝，幅度却很是微小——毕竟，目前的情况和鬼厌那时候不太一样。

鬼厌神魂肉身已经到了步虚境界的巅峰，多年进无可进，积蓄已经到了极致。余慈的分化念头只是起了一个“钥匙”的作用，使之一举成就六欲天魔。那分化念头也借之水涨船高，受天劫淬炼，跨入长生境界。

相比之下，余慈这具分身，论层次、论积累，比当时的鬼厌都差了不少，只是剑意犀利，才所向披靡。如今剑意层次拔升，既而反哺，要真正适应，还需要相当漫长的时间。

至于玄黄，更不用说。

千里地层之上，飞仙剑意直趋天外之天，斩天火，破劫数，高妙通玄，三阳劫已是强弩之末，绝灭只在顷刻之间。

但这一轮剑意拔升，还无法彻底摆脱物性束缚，既有高峰在前，低谷必然附后，且玄黄意识，虽与飞仙剑意融会贯通，可初生不过片刻，终究柔弱，骤然吃了一份丰盛的“酒席”，已经撑得难受，一旦破劫，冲高回落，径直便“睡”了过去，以此消化庞大信息和高绝剑意的冲击。

初生意识沉寂，剑意也化入其中，且血杀之气早失，此时的玄黄杀剑，比之前余慈界域成就，初次运使之时，还要“乖巧”十倍。

可现在又哪是卖乖的时候？

意识的孕育、温养，是一个极关键又极脆弱的时段，必须有一个适当的环境。初成的界域本来是很合适的，但眼下要紧的是脱身，绝不是闭目养神的时候，界域所受的冲击，定然不轻。

大约是在熔岩湖中的缘故，余慈想起了他曾经自创的心法。

熔炉心法，大约是余慈一生所学、所创，最大杂烩的一个。

以玄武星力之渊深为炉壁；以天遁杀剑、诛神刺的心法为炉火；放置进去所有与剑意相关之物，并将心魔封入其中。同时还用到了玄元根本气法的心象之法、用到了佛门发愿之术、再以天垣本命金符的法度调整，使“熔炉”内坚外固，自具法度。

所用之庞杂，已经涉及余慈所学之九成，但炼出的，却是精纯的剑意。

盖因所有的元素，都为此服务，所谓“去芜存精”、“炼虚合真”，不外如是。

“熔炉”中，封入了玄黄的初生意识，也封入了飞仙剑意的菁华，真正火候齐备，开炉成剑的那一刻，会是怎样惊天动地的结果，余慈也不知道，唯有期待而已。

他现在的第一要务，还是脱身遁走。

混乱中，他已经切入了地层，感谢那个什么森丘，破开了符阵一角，使地层中的禁制不再严密，给了他驭剑而走的空隙，可他的心弦依旧绷着，比任何时候都要紧张。

大概只有他才明白，看似消极以待的谷梁老祖，由始至终，都将意念钉死在他初成界域之上。

余慈深知，不发之剑，才是最具威胁之剑。

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