小说620

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第631节（第2页）

废墟之上，又恢复到了既往的死寂状态下，柳观一回生，二回熟，就等在那里，看接下来的变化。

然而，一个“三十息”过去了，两个“三十息”过去了，天魔暗影没有任何恢复的迹象。可以想见，它永远不会恢复了。

柳观没有失望，相反，他非常满意。

他也知道，太阿魔含，甚至于九烟，应该也有类似的感想。

余慈收回在远方“神灵”上的心念，他和太阿魔含的对抗，严格意义上讲，更像是一次“礼貌而有节制”的验证，双方正是用这种方式，试探九真仙宫的运作机理，包括它与这片东华虚空的关系。

当然，在九真仙宫的核心区域，他们之间的冲突是另一回事儿。

不管怎么说，目前余慈也有了一番新发现。

太阿魔含造出的天魔暗影，他也“见”到了，与他所造的“神灵”相比，在结构上，他没有什么可说的，太阿魔含的修为境界，就保证了其“造物”的高标准，即使是模仿，仿出的也是精品。

可最终的结果，明显还是他这边的“神灵”更胜一筹，只可惜，“取胜”的关键并不在余慈自身。

余慈非常清醒，导致“神灵”和彼之“暗影”差别的只有一条，那就是“模具”。

之前“神灵”多次崩解，然后重塑，早让他看清了里面的门道。

最重要的一个环节，正是在“神灵”从模具里出来，承受不住元气灌注，第一次崩溃、重塑之时。在此阶段，“模具”与九真仙宫密切勾连，将其特有法则打入“神灵”之中，作为法则结构的基本根基之一。

重塑的“神灵”与之前的差别，最本质的就是这一点。

从另一个角度讲，只有通过模具，才能调动九真仙宫所涉的法则，将“神灵”、宫阙以及更广阔的天地法则体系勾连在一处。

“重生”之能，正是由此而来。

不过余慈也注意到了，每一次“重生”，其实都是抹消前主人烙印的过程，余慈能够清晰地感觉到，他对“神灵”的控制力越来越弱，在第三次“重生”之后，已经几近于无。

甚至将神意投注在上面，都非常困难，最终只能是通过模具下指令。

这是黄泉夫人希望见到的情形吗？她能算到这一步？

余慈摇头，现阶段，他无论如何都无法理解里面的道道儿。不过，这个现象还是给了他灵感——也许，他可以更深入一些。

摸索一下，余慈拿出了一样东西，乃是一件缺失了半边头颅的神像，按照陆雅的解释，这是黄泉夫人一件与九真仙宫相关的“作品”，是她生造出来的“妙化仙娘”的神像。

余慈念出一句咒语，残缺的头部之后，便有一圈圆光照彻，令人心神安宁，颇有神异之感，但也仅此而已。

如今这神像，早已不复最巅峰时期的模样，余慈拿在手中，不怎么明白接下来的步骤，要说这玩意儿与九真仙宫就应该最为契合才对，但怎么对接？难道要把陆雅交出来的咒语，一个个地都试一遍吗？

余慈现在的闲空儿并不多，这么一个空当，还是外围小五力挡万千天魔，给他争取出来的。

想了一想，余慈就用最直接的方式，把神像直接放在了九真仙宫模具之上。

而二者之间的联系的感应，比余慈想象得还要顺遂得多。

手上一震，神像竟是挣脱了出来，在已经扩张到丈许方圆的模具之上，无声滑动，就像是之前“神灵”移位一般，也寻找到了一处所在，位置则是在宫阙的中后部偏右方向。

如果以寻常宫阙坐北朝南的坐落模式，这应该是东北位置。

余慈还来不及为此变化为兴奋，神像随即破碎，一道虹光从中飞出，直落模具之中。

未等余慈看清虹光之中的变化，眼前又是彩芒剧盛，七色虹光就从模具中飞出来，横过宫阙之上的虚空，直插落九真仙宫东北区域。

虹光所过，万千天魔一洗而空。

余慈要眯起眼睛，才能抵挡住那绚丽的光线。

他怔了怔，然后猛醒，二话不说，追着虹光的轨迹，一路飞遁。

他的位置本就接近中央区域，那是他召来的“降世天人”控制的位置，在之前与太阿魔含的冲突中，“降世天人”也被轰碎，如今尚没有到“重生”的时间，但同样给了周边天魔以重创，前方天魔又给虹光扫得七零八落，实是难有阻碍。

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