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第615章 兵道境界划分（第2页）

兵煞境界者，可吸纳血煞之气为己用，算是“兵道”最为初级的境界，但饶是如此，一入“兵煞”境界，即可媲美人阶修士，最高可媲美地阶修士。

军煞境界，与“兵煞”相比便是有了一丝区别。

百人成军，军煞境的士卒能够吸纳兵煞境士卒煞气，最低可吸纳百名，最高可至千名，所吸收的煞气就如同他吸纳的气运之力一般，可以驱动此来御敌。

处于军煞境者，虽不能凌空而行，但练到极点，就算不凭麾下兵煞者煞气，比天阶修士也是不差。

“煞”境的最后一个境界“将煞”倒是跟军煞大同小异了。

将煞者，出于千军之中，一将可御千军，亦可达至万军，吸纳万人煞气之力，一入“将煞”者，便可如天阶修士那般凌空而行。

“既然‘煞’境可分为兵煞、军煞、将煞三等，那更高级的‘御’境呢？”秦天纵再次问道。

“御境，超凡脱俗，已经非是肉体凡胎了。迈入此境界的沙场修士，很是不凡。”

“御境可分为‘将、地、天、法、道’五个境界。”

“若说将煞统兵多多益善，那御将境界之人，便是将多多益善了，其处于该境界之人，可掌御百名将煞，统御百万大军，纳百万煞气为己用。”

“将者，智、信、仁、勇、严也。御将者，当是知悉所属‘将煞’之心，以达到如臂驱使之要。”

“如此说来，御地境修士便是掌御地形地势要义了？”秦天纵若有所思的说道。

“统帅明鉴！”王恒诧异的看了秦天纵一眼，没想到举一反三的能力这么敏锐。

“地者，远近、险易、广狭、死生也。处于‘御地’境界之人，可掌御地形，控制所属之地地形，更是能纳地域为己用，使得军队处于要地之中，占据地利。”

“御天者依然如此！”

“天者，阴阳、寒暑，时制也。处于该境界之人知晓阴阳、能谋善断，可夜观天象以卜吉凶，亦可遮蔽天机以藏己身。大成者，还可以一己之力演变天象，造成天时之相。”

“而御法者，曲制、官道、主用也。达到这一境界的‘兵道’修士，可言出法随，一语之言，可将千军万马挪移万里之外，亦可使日月星辰无光。”

“至于‘兵道’极致御道者，那就更不需说了！古往今来，到达御道层次的不过一手之数，典籍所记载能有此能力者，单就炎黄二帝，蚩尤兵祖罢了。”

“道者，令民与上同意也。故可以与之死，可以与之生，而不畏危。达到御道极点，掌控‘兵道’不再话下！”

王恒的话使得秦天纵心中一震，兵道“御”字境界的划分，竟然与兵家至典《孙子兵法》中的掌兵五事大相径庭，这是巧合还是有意为之呢？

兵道境界总概括为“煞”和“御”两字。

“煞”字境界，可分兵、军、将三煞，对应普通修士的天地人三大境界。

在兵道之中，“煞”字境界不过只是初级境界罢了，而也只有达成军煞境界者，才可吸纳麾下士卒煞气为己用，就跟他吸纳炎黄气运提升修为那般。

只不过，兵道修士吸纳的是血煞之气，而他这等气运修士，吸纳的却是气运之力。

而“御”字境界之中，共有“将、地、天、法、道”五重境界，其分别对应《孙子兵法》中的五事，而且还是一字不落，让人啧啧称奇。

“统帅可是觉得‘御’字境界的奇异？”王恒猜到了秦天纵心中所想。

“自然！《孙子兵法》炎黄众将也在拜读，闻你所言，里边的境界当是与之颇为相似。”秦天纵点了点头。

“那何不请白军团长来一趟？他乃兵家代表人物之一，对于其中要义该是明白。”王恒建议道。

“可！”

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