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第863章 nb做平民而不得的时代（第2页）

陪同蒋庆之的张童回头，。“哎！”

“这些……”蒋庆之指指那些洒扫的内侍，“这些内侍可有升迁的机会？”

张童说：“我听他们说，要想升迁，要么得了贵人的喜欢，要么就得识字。”

“识字？”

“嗯！不识字就只能做最脏，最苦的活计。他们把这些人叫做什么……”张童挠挠头，“叫做刍狗。”

“天地不仁，以万物为刍狗。”

“对，不过被黄太监骂了，说用词不当。”

黄锦说用词不当，却没说这个比喻不对。

蒋庆之突然笑了起来，张童回头，“长威伯，有好笑之事吗？”

“嗯！”蒋庆之点头，“我在笑天下人，也在笑自己。”

“天下人？”

“嗯！天下人。”

蒋庆之此刻才明悟了儒家口中的天下人是个什么概念。

在儒家的眼中，识字的才是人，不识字的只是工具，是刍狗。

帝王要收税，涉及到的主要就是识字的读书人。

那些是人！

而每日面朝黄土背朝天的农人，辛苦打造器具的工匠，为国浴血的将士……他们不识字。

不识字的，不是人。

是刍狗！

结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。

刍狗，就是草编的狗。祭祀完毕后，就完成了它的任务，随后被抛弃，践踏。

农人、工匠、武人们也是如此。

每年你缴纳赋税就是，打造器物就是，有敌人来了厮杀就是……死了活该，穷了活该，饿了别哔哔……

一句话，不识字的不是人。

读书识字就像是一道天堑，把人划分为两个阶层。

陛下与民争利……这个民，指的便是读书人。

而下面一个阶层，那不叫民。

所以，这是一个普通人想做平民而不得的时代。

蒋庆之笑的很是开心。

到了直庐，他丢给张童一块肉干，“没事儿去读书。”

“哦！”张童接过肉干，嘟囔道：“可是读了书，就要去和那些人争斗呢！黄太监说了，我这个性子会被人卖了，还帮人数钱。读不读呢？哎！”

孙重楼和花颜不知在聊些什么，这小子眉飞色舞的，直至花颜说：“伯爷来了。”这货才回头，“少爷。”

“见过伯爷。”花颜先是拱手，接着吐吐舌头，飞快福身。动作看着一点儿都不标准，可见平日里大多是拱手为礼。

莫展笑了笑，觉得这个画面有些莫名的喜感。

“长威伯！”

严嵩父子，外加一个赵文华刚好从外面回来。

莫展下意识的站在蒋庆之身侧。

严世蕃看了他一眼，眼中有讥诮之意。

一个护卫罢了，当着他们父子做出这等姿态，可见平日里蒋庆之的态度。

——严嵩父子是对头。

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