小说620

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终章一（第1页）

李玄都借着大婚的机会，在八景别院召开了道门第一次三十六位真人议事，确定了日后道门的大体框架。议事决定，将昆仑山作为道门祖庭，重立玉京、玄都、紫府、金阙。

玉京相当于帝京城，玄都相当于内城，紫府相当于皇城，金阙相当于金銮殿。

这无疑是一个浩大工程，不过以道门的人力和财力，将工期分成百年，应该可以负担得起。

议事结束之后，李玄都率领众人重返玉虚峰，结果发现南华道君设下的太虚幻境不知何时已经消散，被困在太虚幻境中的人也随之消失不见。

“玄都紫府”正在与人间重合，就像原本飞在天上的白龙楼船落回地面。

当初道门众人在北邙山上清宫所见的海市蜃楼由虚化实，变成一座真正的城，雄立于昆仑之巅，好似天上宫阙。

众多道门之人无不心潮澎湃，毫无疑问，这是太上显圣，是对道门成为人间正统的认可。

当初天帝和太上道祖相继飞升离世，“玄都紫府”成为了无主之地，道门中人为了“玄都紫府”的归属大起干戈，最终引得正道祖师南华道君出手将“玄都紫府”封闭，由陆吾神负责看管“玄都紫府”，禁止没有机缘之人擅自进入其中。

于是昆仑洞天逐渐成为后世人眼中的传说之地，“昆仑”二字也不再象征着仙境，只是笼统称为道门祖庭。许多循着典籍记载来到昆仑之人，只见得白雪皑皑，不见半点仙家气象，也只当书中记载是前人故意夸大其词，不过是凭空想象罢了。

当初昆仑洞天因为道门内斗而隐，如今因为道门一统而显，合情合理。

然后陆吾神凭空出现在了李玄都的面前。

仅仅是陆吾神身上逸散的庞大血气，便让天人境大宗师感到呼吸困难，仿佛烈火扑面。

这一刻，所有人都如临大敌，毕竟现在的人间再也凑不齐六位长生之人去围攻陆吾神了，不过陆吾神没有敌意，反而十分友善，向李玄都表达了自己的祝贺，并将“玄都紫府”移交给了李玄都。

李玄都问道：“敢问陆吾神要往何处去？”

人首虎身的陆吾神笑道：“我已功成圆满，即日飞升。”

李玄都对于这个回答并不意外，当年陆吾神被留在人间就是为了守卫帝下之都，如今帝下之都显化人间，那么陆吾神的使命便结束了。

对于陆吾神来说，一直拘束在“玄都紫府”之中，与坐牢无异，如今能够复得自由，未尝不是一件好事。

李玄都又问道：“陆吾神飞升之后，原本‘玄都紫府’中的众多伪仙呢？”

陆吾神没有丝毫怜悯道：“化作枯骨，归于尘土。”

李玄都叹息一声：“没有其他选择吗？”

“他们擅入‘玄都紫府’，本就是罪人。他们并非长生之人，本就是寿尽当死之人，不过是依靠合道于‘玄都紫府’才勉强苟延残喘。此乃定数，忤逆不得。”陆吾神摇头道，“至于不该死之人，我已经让他们提前离开‘玄都紫府’。”

李玄都点了点头，不再多言。

兰玄霜、陈眠、纳兰絮等人这才明白，自己等人能够离开“玄都紫府”，并非运气，而是陆吾神网开一面的缘故。

陆吾神的态度格外温和，主动道：“若有想不通之事，都可以问我。”

李玄都还真有一件事想不通，一指陆吾神身后那座越发真实的雄城，问道：“‘玄都紫府’为何会显化世间？”

陆吾神道：“夫有形者生于无形，则天地安从生？故曰:有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未见气也；太初者，气之始也；太始者，形之即时也；太素者，质之始也。简单而言，从太易到太素，是由虚化实的过程，太易为虚，太素为实，这是人间发展的必然过程。”

“在太易、太初、太始时，人间未定，极容易建造洞天。时间越早，建造洞天的也就发容易，这便是昆仑洞天如此巨大的缘故，不仅仅是因为太上道祖修为通天。到了太素时期，建造洞天已经十分困难，洞天的规模最多也就是一城之地。再往后就是太极时期，洞天规模越来越小，建造越来越难。”

“如今已经是太极时期，人间越发坚固和真实，许多古老的洞天注定难以为继，与人间合为一体是大势所趋，昆仑洞天是第一个与人间合为一体的洞天，不过现在只是落地，还未生根，只有部分昆仑洞天和五行洞天显化人间，其余部分仍旧是洞天的状态，这个转化的过程会持续近千年。在它之后，其他古老洞天也会相继‘落地’，这个过程又会持续数千年。”

李玄都听明白了。

打个比方，人间的变化过程就像铸剑。

最初的时候，铁块烧成铁水，水无常态，故而可以随意改变形状，这就是太易时期。

然后铁水开始慢慢冷却，变为固态，不过还未完全冷却，仍旧偏软，可以用铁锤敲打改变形态，这就是太初、太始时期。

再往后，彻底冷却，变为利剑，便很难改变了，若是强行改变，反而会使长剑折断，这就是太素、太极时期。

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