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吐蕃人信仰苯教,在松赞干布统一吐蕃的时期,本国的宗教也慢慢有了变化,从原始苯教发展到雍仲苯教,所谓“雍仲苯教”,大概是原始苯教与天竺佛教的一种融合。
说起来很复杂,跪就对了。
对于信仰的虔诚,吐蕃将领临阵之时都不忘先拜一拜神,乞求得到神明的保佑。
就像后世的泰拳擂台上,双方选手的拜神仪式比正式开打还好看。
李钦载没什么信仰,也不觉得这种临时抱佛脚的行为有什么用,前世每逢重要的考试他都给各位先贤凋像上供品跪拜,该挂还是挂,先贤在天有灵,想必也颇为鄙夷这种愚蠢的凡人吧。
对面的吐蕃将领拜了半天,仍没有停下的迹象。
李钦载可没有尊重别人信仰的习惯,让我干等着,等你搞完仪式再抄刀杀我们,当我们傻吗?谁惯的你臭毛病?
于是李钦载皱了皱眉,沉声道:“孙从东,火铳手推进!”
孙从东大声应了,拔刀喝道:“进——!”
前排一千余火铳手一齐向前迈步,保持阵列步步朝吐蕃军逼近。
吐蕃将领仍在神神叨叨又跪又跳,拜神的仪式仍未结束,但对面的唐军却已发起了进攻。
吐蕃将领有点慌了,这是不讲武德啊!
火铳手步步逼近,吐蕃将领的心情愈发慌张。
心情一慌张,拜神的动作顿时有点走形,吐蕃将领愈发沮丧,拜神仪式脏了,神明不会保佑了……
将领又惶恐又生气,但显然他是个虔诚又倔强的男人,仍在试图完整地结束这套仪式。
唐军阵内,李钦载又喝道:“宋金图,骑兵上!先给他们来一记狠的!”
宋金图手中令旗狠狠挥落,然后一夹马腹,当先冲了出去。
两侧的骑兵同时动了起来,一左一右狠狠朝对面的吐蕃军杀去。
火铳手是步行推进,留给吐蕃将领的时间还算宽裕,但骑兵可是来去如风,眨眼便至。
吐蕃将领终于意识到,拜神可能无法继续了。
于是气急败坏地跳了起来,拔刀怒骂了几句,看他刀尖所指的方向,正是后阵中的李钦载。
随着吐蕃将领的怒骂,所有的吐蕃军也动了起来,前锋数千人开始朝正面的火铳手冲锋,同时中军分出数千人,分左右朝两侧的唐军骑兵杀去。
两军在荒原中狠狠撞击在一起,与此同时,吐蕃军前锋也冲到了火铳手的射程范围内。
随着一声“开火”,一阵浓浓的白烟过后,无数吐蕃军前锋被击中,重重地摔倒在地,然后被后面的吐蕃军无情踩踏而过。
孙从东的令旗在浓烟中不断挥动,大喝道:“压住阵脚,间隔排开,弹尽则退,后排补位,后段抓紧填装弹药!”
后阵中,李钦载被部曲们团团护住,偶有一支冷箭射来,也被眼疾手快的老魏一刀磕开。
紫奴也在部曲们的包围中,见两军交战刀来剑往,无数生命在顷刻间惨死,紫奴的俏脸不由泛起一层苍白,眼神流露出无法掩饰的惊恐。
李钦载看了她一眼,道:“你自幼跟随禄东赞,这种场面没见过?”
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