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理念之争!
没错,如果不是涉及理念之争,在场的其他人的反应,不会那么夸张。
但是方易刚才说的那些,就涉及理念之争了。
佛祖活了很长时间了,从他开始进入到佛门,到他成为佛祖,再到现在,佛祖不知道活了多少个年月,但是正因为他活的时间足够长,所以才知道方易刚才说的这番话,对佛门的影响到底有多大。
从佛祖成为佛门弟子之后,他接受到的理念,一直都是传统的佛法理念。
而方易今日提出来的佛法理念,却很新。
新的让他很是陌生,同时又感觉到方易所说的那等佛法,具有很强大的诱惑力。
但是他现在也看不准,这到底是好事,还是坏事。
按照方易所言,只要心中有佛之人,众生皆可成佛。
而且他还说出了一个很关键的点,佛法不需要修行,只需要心中有佛,按理说来,这等违背大家所有人认知的说法,大家不予理会即可。
但是偏生,方易说的就是佛门的理念啊。
佛门中人,都有大宏愿,那便是众生皆可成佛,但是他们众生皆可成佛,是说要通过他们自己的努力,将佛法弘扬出去,然后普度众生,从而实现众生皆可成佛的宏愿。
但是方易这个众生皆可成佛,说的可不是这个意思。
方易是说,大家本身就都可以成为佛,只要心中有佛即可,方易的众生皆可成佛,不需要普度众生这个环节。
如果换个说法就是,佛门认为,要想成佛,需要佛门普度。
方易却认为,众人本就是佛,只要找到自己即可,不需要修炼任何佛法,甚至不需要加入佛门。
这个核心和关键,就在于佛门的作用。
这也是佛祖感觉到事情有些严重的原因,之前他一直不曾开口,甚至没有半点想要参与其中的意思,只能静静的听着方易讲述着那几个故事。
但是现在,方易突然间说出了这番话之后,佛祖立马就出手了。
如果按照方易所言,佛门就没有存在的必要了,因为大家本身都可以成佛,不需要佛门额外的点化。
所以佛祖认为这是涉及了理念之争的。
而且佛祖认为,现在不是讨论理念和路线的问题,而是需要在这个关键时刻,尽快将未来佛培养成为他们佛门的佛祖的问题。
而且关键是,方易说的那个理念,拥有太强大的诱惑力了,一旦在佛门之中盛传,佛门很有可能会分裂。
……
“未来佛且慢。”佛祖此时开口了,“此番机锋争辩,阿难输了。”
佛祖没有让方易继续再说下去,而是直接判定了阿难在这场机锋争辩之中,输了。
如果不判定阿难输,阿难铁定会继续和方易争辩下去,而继续争辩下去的后果,佛门应当是有些承受不起了。
如果从方易那里再度说出什么惊世骇俗的言论,亦或者按照方易现在这个理念继续阐述下去的话,那应该是佛门无法承受的后果。
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