小说620

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第222节（第1页）

我从你们眼里看到，我原先内心里的恐惧。

或许有一天，人类变得萎缩懦弱，舍弃朋友，断绝友谊，但决不会是今天。

或许有一天，豺狼攻破人类城池，人类因此被灭绝，但决不会是今天！

今天我们誓死奋战！我以你们所珍视的一切的名义，命令你们战斗，西方的勇士们！

陈睿深吸了一口气：或许有一天，这些人类或一些后代会变得崇拜权力金钱、腐化、堕落，但不是现在。

或许有一天，民众会因为某些环境和影响变得越来越冷血、缺乏爱心和公德心，但不是现在。

大丈夫有所为有所不为。

再如何被现实磨平棱角，人的内心中始终应该要有一点坚持的东西。

有这种坚持，即使是在遍布绝望的黑暗中，抬头也能仰望到光明。

如果没有这种坚持，哪怕是在阳光照耀之下，瞳孔中也只会是一片阴霾。

人性是自私的。

但是，我们不能让自私左右了人性。

无法否认黑暗的一面，同样无法否认光明。

不仅是为了所谓的伪善或“圣母”，只是“自私”地为了自己当初险些在黑暗中沉沦崩溃时，那一点执着而已。

或者说，这就是信仰。

陈睿的眼神越来越坚定，感觉耳边修罗诱惑的声音越来越小，最后消失无踪，他的手发出奇异的光芒，伸向了信仰之塔。

第三百八十三章希亚的决定

陈睿并不是什么大哲学家、大思想家，或者是宗教狂人，能缔造出一套信仰的教条，不过，他是个穿越者，有前一世的记忆和知识。

孔子曾说过：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多。信仰同样如此，对神灵的敬畏及惩罚的恐惧只能被动地遏制人的行为，而通过一种道德、公德的精神信仰，可以让人知道为什么不能去做，自觉调整自己的行为。

信仰之源中，出现了十个字。

仁义礼智信，忠孝廉耻勇。

仁——仁人、爱人、仁爱。

义——大义、正义、公平、公正、公道。

礼——明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制，尊重他人。

智——知者、智慧、机智。

信——诚信、信任，信用。

忠——忠诚、忠良、忠恕，忠于信仰，忠于职守。

孝——孝心、孝敬父母、尊老敬贤。

廉——廉洁、清廉、廉正、廉明。

耻——耻辱感，懂得羞愧，知错能改。

勇——勇敢、坚强、刚毅。

在陈睿的理解中，炎黄子孙，之所以一步步战胜苦难和挫折，甚至战胜了生死存亡的危机，一路走到现在，离不开这些深植在血液中的文化核心。

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