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随着讲解员的脚步,王晓宇和沈佳怡来到了另一个洞窟。
这个洞窟的壁画描绘的是古代的市井生活。
画面中,街道上车水马龙,行人络绎不绝。
有挑着担子的小贩,有骑着高头大马的官员,还有在街头嬉戏玩耍的孩童。
沈佳怡兴奋地指着画面中的一处,说:“晓宇,你看,那里有人在卖鱼呢。
古代的市场也有卖鱼的,看来钓鱼在古代也是很常见的活动啊。”
王晓宇笑着说:“没错,钓鱼这项活动历史悠久,说不定古人钓鱼的技巧和咱们现在还有相似之处呢。”
继续前行,他们来到了一个绘制着《夜半逾城》壁画的洞窟。
这幅壁画描绘的是悉达多太子在夜半时分骑马越过城墙,出家修行的故事。
画面中,太子身姿矫健,骑在骏马上,眼神坚定而决绝。
骏马腾空而起,四蹄生风,仿佛要冲破画面的束缚。
沈佳怡的目光在壁画上仔细地搜寻着。
突然,她像是发现了新大陆一般,惊喜地喊道:“晓宇,你快看,这里好像有古人垂钓的场景!”
王晓宇顺着她手指的方向看去,果然,在画面的角落里,有一个模糊的身影正坐在河边,手中拿着一根钓竿,静静地垂钓着。
两人顿时来了兴致,凑近壁画,仔细地研究起来。
由于年代久远,壁画上的颜色有些褪色,线条也有些模糊,但依然能大致看出垂钓者的轮廓。
“你看,这个垂钓者的姿势和我们现在的好像不太一样。”
沈佳怡说道。王晓宇仔细观察着,说:“是啊,他坐得很端正,身体微微前倾,钓竿也拿得很稳。
感觉他的重心比较低,可能这样更有利于控制钓竿。”
他们开始猜测古人钓鱼的工具。
沈佳怡指着壁画上隐隐约约的钓竿形状,说:“这钓竿看起来好像没有我们现在的这么长,而且感觉材质也不太一样。会不会是竹子做的?”
王晓宇点点头,说:“很有可能,古代竹子资源丰富,而且竹子韧性好,很适合做钓竿。
不过,这钓竿上好像没有鱼线轮,那他们是怎么收线和放线的呢?”
两人陷入了沉思。
过了一会儿,王晓宇突然说道:“我听说古代有一种叫做‘直竿钓’的方法,就是直接用手来控制鱼线的收放。
可能古人就是用的这种方法吧。”
沈佳怡眼睛一亮,说:“有道理,不过这样对手的技巧要求肯定很高。
而且你看这鱼线,好像很细,古代又没有现在这么先进的鱼线材料,他们是用什么做的呢?”
他们又把目光投向了壁画上垂钓者手中的鱼线。
虽然画面模糊,但还是能看出鱼线很纤细。
王晓宇猜测道:“说不定是用蚕丝或者马尾毛做的。
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