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虎娃刚一走,神农的身形便出现在高台上,一脸惊愕之色。须知这根百草鞭,就和虎娃的石头蛋一样,在神农自人间修行之初就开始打造了,一直伴随着他的修行而成长,其妙用就包含了神农炼药的秘法传承。
虎娃上次来的时候,神农其实就打算将此独门秘法传给他了,但那时虎娃刚刚飞升为真仙,且神通法力尚弱,神农怕他短时间里参悟不了,所以才没有着急那么做。这次虎娃又来了,而且真的炼成了一枚九转紫金丹,神农这才将百草鞭交给他,因为感觉虎娃的真仙修为应已有精进。
可实际情况仍出乎神农的预料,假如换一位普通的真仙,想将百草鞭参悟透彻,说不定得用上百年,就算数百年亦有可能啊。就算虎娃天资出众、极擅炼药,就连九转紫金丹的丹方都能创出来并炼制成功,那么也得用个几年或者几十年吧?
三个月,仅仅三个月,其实严格算起来,是不到两个月时间!假如不是神农与百草鞭之间自有感应,知道虎娃在一个多月前就已参透了传承,他甚至会以为虎娃是知难而退,自己主动放弃了。
虎娃居然只用了不到两个月的时间,就已参透了百草鞭秘法,为了给神农面子,还特意在那里多坐了一个多月。看虎娃离去时的神情,并没有特别自傲,好像完成这一切只是自然而然,他知不知道自己究竟有多惊人?
虎娃却不知自己让神农受惊了,他多用的那一个多月,其实是为了参悟真仙烙印之妙,研究神农是如何打造的百草鞭,收获比神农预想的更多。
此时距他受崇伯鲧之托离开巴原前往西荒高原,时间已过去快四年了,玄源闭关仍无动静,下一瞬间,虎娃由无边玄妙方广又进入了九重天仙界。
说来也有意思,虎娃此番再度飞升,原本也想去昆仑仙境看一眼,毕竟那里的景象很像山河图中的世界,或许还能再研究出一些此前所未知的玄妙来。但是虎娃曾助崇伯鲧“偷”走了息壤神珠,而如今息壤神珠遗落人间不知何处,在其尚未寻回之前,虎娃实不好再去。
此念一起,仙家形神有莫名感应,昆仑仙界的指引仿佛从无边玄妙方广中消失了。看来要么虎娃打消这个念头,要么息壤神珠已寻回,否则他便去不了昆仑仙界了。
……
太昊天帝如蛇银发曳地,金色的眼眸看着面前的虎娃,他身边站着九天玄女。虎娃此前虽和九天玄女打过交道,但还是第一次见到其本人的形容,心中也有些惊讶。面前只是一位十六、七岁的少女,那无形的气息并不是冷清,而是一尘不染的纯净。
虎娃已见过太多的美女,如命煞之娇媚简直可颠倒众生,恒娥更是号称天下第一绝色,但在九天玄女面前,恐怕都会有些自惭形秽吧。而在虎娃眼中,最美最有女人味的,当然只有玄源,谁都无法与玄源相较。
太昊形容妖异、神情冷峻,带着一股弥漫天地的威严,淡淡道:“奉仙君,你又来了。”
虎娃下拜行礼道:“再度飞升至此,多谢太昊天帝之助。”
九天玄女摆手道:“奉仙君不必多礼,其实我们也要多谢奉仙君之助。”
假如太昊不帮忙,虎娃就拿不起息壤神珠,崇伯鲧也就没法以之堵住巴原上的大洪水,所以虎娃要来当面致谢。但另一方面,虎娃进入山河图相助镇元,也等于是帮了九天玄女的忙、助她顺利补全天幕。
虎娃又取出那枚九转紫金丹道:“得到太昊天帝您的指点,我在人间寻得了千年灵血,以此为药引并以世间凡物为材,炼成了这一枚九转紫金丹。我方才已见过神农天帝,确定了神丹灵效,虽有用却不似当年预想。”仙家神意中已介绍了他拜见神农的经过。
太昊将九转紫金丹摄了过去,摩挲片刻又将它交给了九天玄女,神情看不出是惊喜还是遗憾,只说了一句:“以千年灵血为药引,一炉只成丹一枚,实是浪费了那么多灵植奇药。”
九天玄女却面有忧色道:“其实这不仅是神农的执念,也与天帝成就有关……”
太昊却打断了她的话道:“不过短短数年,我感觉奉仙君修为应又有精进,实在令人惊讶。”
虎娃赶紧答道:“能入山河图世界中修行,感悟天地造化之妙,又得神农天帝指点,参悟百草鞭秘法,因而又精一层。我也要多谢九天玄女前辈能给我如此机缘。”
虎娃的修为更进确实令人惊讶,这与绝大多数的真仙不同。已历天刑成就真仙,超脱生死永享逍遥长生,来到帝乡神土后其实已无必要有更高的追求了。继续修为精进,又图个什么呢,人们做事情总要有他的目的。
求证天帝成就?那其实遥不可及又凶险万分。真仙修行可不仅是打坐闭关啊,要想修为境界更进,一味逍遥是不可能的,需要切实行止的积累,而后才有悟、而后才能证。这往往就需要真仙再回到人间去,才能经历精进机缘,同时也有殒落的风险,但是有这个必要吗?
已斩尽尘缘、超脱生死、成为永享逍遥长生的另一种存在,修为是否继续精进倒也无所谓了。而且真仙修行,不再是任何人可以指引的,只有自修自悟。无论是镇元还是太昊、神农,其实都不能直接告诉虎娃怎样修为更进,只能点化其机缘。
有人成就真仙后就不再想这些事了,这才是常态,像虎娃这样成就真仙后便立刻下界,短短数年后境界又有突破,才是异数。倒不是虎娃有一颗刻意精进之心,他想的并不是自己的修为境界如何,而是一直在参悟大道之玄妙,对他而言倒是自然而然。
听见虎娃的回答,太昊微微点了点头,终于露出一丝笑意道:“来到此地的真仙,若仍有继续精进之心,便会登上建木之枝,否则九重天仙界亦不会留他。在奉仙君之前,已有八位仙家登上了建木第九枝、修至真仙极致,奉仙君也可试试。”
仙家神意中有介绍,九重天仙界的“规矩”很特别。从人间抛却凡蜕飞升至此的“天仙”,他们无法离开,当然也只能在建木下的天地中永享长生。但是像虎娃这样历天刑而成就的真仙,若不发愿继续登上那一枝枝象征着更高修为的世界,太昊便不允许他们留在九重天仙界。
能不能登上更高枝是一回事,有没有这个愿心是另一回事。对于仙家而言,愿心就是实行,有人可能登上一、两枝之后便打消了这个念头,那么九重天仙界便不再留他。
自九重天仙界开辟以来,共有八位仙家登上了建木最高处的第九枝。第一位当然是太昊本人,通天建木是帝乡神土的一部分,假如太昊没这个本事,也不可能开辟帝乡神土、成就天帝。另外七位分别是九天玄女、神农、轩辕、少昊、高阳、镇元、仓颉。
九天玄女并未求证天帝、开辟另一方帝乡神土,这也可以理解。而后来者神农、轩辕、少昊、高阳皆求证了天帝成就;至于镇元和仓颉却没有,或许并非不能,而是另有所求。但无论如何,能否依次登上建木九枝,就是对真仙境界的一种印证,发此愿,亦是修为继续精进的机缘。
太昊说出这番话,就是给了虎娃这种机缘,就看虎娃愿不愿意接受了。若虎娃不接受,就得离开九重天仙界,太昊并不留他在帝乡神土长驻。虎娃上次来,太昊并没有说这番话,因为知道他很快就会走,今日应是另有考虑。
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