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第335章(第1页)

但在绝大多数情况下,一个部族联盟的首领本人,就代表了联盟中最大的部族势力,他会亲自指定与培养继承人,比如少务继承后廪之位。

所以在上古禅位制度下,父传子仍是最常见的情况。国君或部落首领的儿子往往很多,并不是要传位给最年长的那一位,而是传给其中最聪明、最健壮、能获得最多势力支持与拥护的那一位。这一方面要靠继位者自己的能力和才华,另一方面也要靠父辈的栽培。

丹朱据说是帝尧诸子中最出色的一位,年纪刚刚三十出头,亦有大成修为,在直属天子帝尧本人的派系势力中,他获得了很多支持。但仅仅如此还是不够的,丹朱在归附中华之地的各国各部之间声名不显,并未有什么太值得称道的功业。

而在炎帝归附黄帝之后,炎帝后裔所属的四岳、列山、九黎诸部,成为了国中派系争夺重要力量,因为他们分布的地域很广、人口和物产加起来也非常多。以此为背景,便能很清楚地看出丹朱的图谋。

玄源突然开口道:“想当年巴君继位时,国中其实无人能争,妄想争位者如仲览、会良之辈,也只能勾连外敌、使暗害手段。丹朱既为帝子,又能代天子出巡,可见其地位稳固,只要自己谨慎无错即可,为何有如此急切图谋?”

侯冈仍然苦笑道:“玄源宗主有所不知,黄帝世系传承特殊,按惯例并非父传子。少昊传位于高阳,高阳非少昊之子;而高阳传位于高辛,高辛亦非高阳之子。

但如今天子帝尧,却是高辛氏帝俊之子,这已经算乱了规矩,但毕竟是事出有因,中间还有我师尊暂掌人皇印。可是到了帝尧本人传位之时,恐不好公然再乱规矩了。

而帝子丹朱,恰恰就因看到其父帝尧继承了其祖帝俊之位,所以心中有了希望,便也想争一争。”

少务很感兴趣地追问道:“这些情况,你以前没有提到,能否细说?”

侯冈:“本是天子家事,不想在外妄言。但今日既然巴君想问,那我就多说一些吧。……玄源宗主,听说您出身于白额氏宜郎一支,那么可知当年的高阳天帝,出生在何处?”

玄源摇头道:“不知!为何有此问?”

侯冈叹了口气道:“高阳天帝颛顼,就出生在巴原宜郎城境内,曾随其父隐居于箬水岸边。”

众人皆吃了一惊,纷纷追问道:“这怎么可能!竟有此事吗?”

少务更是诧异道:“高阳天帝在位时,先君盐兆已入巴原、巴原上已有巴国。我怎么从来没有听说,他竟出生在巴国?”

侯冈摆手道:“巴君莫急,听我慢慢解释。高阳天帝虽出生在如今的宜郎城辖境,但那时的巴原上尚无宜郎城……”

巴国不是一天建立的。当年盐兆率族人入巴原,在白驹城歇马,最后来到了巴原中央的平原定居,建造了最初的巴都城,然后一步步平定与收服尚在蛮荒中的巴原各部,经过父子两代近百年的时间,巴国才渐成规模,将统治范围延伸到整片巴原。

巴原上如今有七十多座城廓,都是在后来渐渐形成的。居于东海岸边的白额氏一族,号称少昊后人,而他们聚居的宜郎城在三百年前还是个渔村,后来发展为集镇,在二百多年前才渐渐形成了城廓。

而在高阳天帝出生时,巴原上根本就没有宜郎城,巴国的统治范围还没有延伸到那个角落。此事的源头,还要追溯到轩辕天帝的诸子争位。

第017章、天子家事(上)

传说中轩辕天帝有子二十五,其中有十四人得其十二姓。上古之事难以细究,但可由此推断,在直属轩辕的部落联盟中,至少有十二个大的分支部族,再往下的小分支部族则更多;而得轩辕之姓,便意味着成为了其中一支或几支部族的首领。

至于其他十一个“未得姓”的儿子,可能是不成器、不具备统御一支部族的才能,或者在争斗中失败,更可能是因各种原因夭折。轩辕诸子中,最出色的有两人,年长者名玄嚣、年幼者名昌益,他们都有可能获得中华之地所属各部的共推、受禅天子位。

玄嚣与昌益两人,无论是在轩辕部落联盟的内部,还是在归附中华之地的各国中,所拥有的名望、得到的派系势力支持、本人所属的部族的实力,都是旗鼓相当,因此很难选择,若处置不慎,甚至可能引起中华之地各部的大分裂。

可是轩辕天帝又必须选择一人,他最终禅位给玄嚣,也就是后来的金天氏少昊帝。传位给玄嚣的同时,轩辕将昌益流放到远方。

箬水是一条河流,以音相传,又称若水,这当然是地名,而非山水城中水婆婆的人名。两岸山势绵延,其中分布着很多美丽的谷地,风景如画,为世外安居之所。箬水岸边多山多竹,河流穿山间竹林而过,风吹竹叶铺满清澈的水面,宛如覆箬,在如今的宜郎城境内流入东海。

昌益带着随从,被流放到巴原,就住在箬水岸边的一片清幽谷地中,生活很是闲适,远居世外当然也与世无争。

轩辕天帝为何将儿子昌益流放到巴原?他没有解释,后人猜测可能是昌益与玄嚣争位失败而获罪,也有高人认为轩辕天帝另有深意。

巴原四面皆是险峻蛮荒,与中华之地有天堑阻隔,而宜郎城所在的樊室国一带,更是被大大小小交错纵横的山脉分割成很多块小平原,直至如今,与外界的交通与交流都十分不便,在昌益生活的年代更是如此。

昌益被流放到巴原,还生活在箬水岸边一片僻静的谷地中,中华之地的各部势力是不可能再找到他了,他也不可能再影响到中华之地形势。这对昌益既是一种隔离,也是一种保护,更是消除了帝位传承中最大的隐患。

昌益在巴原化名乾流,后世也有人称他为乾荒或韩流,他娶了当地淖部的一位姑娘,生了一个儿子名叫颛顼。虽生活闲适无忧,但远离中华之地心中总感郁郁,照说昌益就隐居于此,不再可能与中华之地发生关系了,可是后来又有人找到了他。

能直接找到昌益者,当然只有少昊了。少昊后来成仙为天帝,但不知昌益的修为如何,有可能他并无修为在身,也有可能并未突破大成;而少昊找到昌益时,昌益已即将辞世。临终之前,昌益将幼子颛顼托付给少昊。

少昊将颛顼带回中华之地,不仅抚养他长大,而且亲自教导与指点他,若从修士的角度,颛顼也算是少昊的传人,所以后世又有“少昊孺幼帝颛顼”的传说。后来少昊传天子位于颛顼,颛顼成为中华之地第三代黄帝,就是后来的高阳天帝。

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