小说620

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第1020章 仪式（第1页）

明亮之星堕落，在那无数罪恶灵魂的拥簇间闪耀着明光，这光自从高天穹顶上崩落，却一直在坠落。

多元宇宙的所有伪多元注视这一幕，正如米迦勒所想，所有有能力干涉到路西法堕落仪式的伪多元全都关注着上帝，关注着那始终不动的【罪】范式的动向。

因而，路西法得以堕落。因而，米迦勒得以祈祷。因而，上帝的形象再一次在多元宇宙中完成。

“于此恭迎。”

米迦勒恭敬地跪倒，向自己的神献上最虔诚的信仰。他的六翼垂下，跟随着【罪】范式一同跃升至多元的【天使】范式在此牵引。

堕落中的路西法却在改易，他的翅膀收回体内，身形变得修长，一片片赤红的龙鳞从体表长出，一颗颗狰狞的龙首在脖颈旁涌现，曾经在型月宇宙中惊鸿一现的七首撒旦魔龙似乎就要再度诞生。

路西法似乎也有意顺从这种变化，在那个通行于多元宇宙的故事中，自己是因为不满耶稣的地位而与米迦勒相争，最终被上帝亲手放逐于地狱的大天使，因此还得了魔王、撒旦、初堕者等一众罪恶尊号。

但路西法本人心知肚明，自己前往地狱是因为上帝要进一步完成【罪】范式，将天国、人间、地狱三重灵魂的归属进一步完善而举行的仪式。自己堂堂初生之灵、明亮之星，又怎会因口角而被上帝驱逐。

这一传说在多元宇宙的传播中发生过多重偏移，甚至衍生出过路西法试图与上帝平起平坐，路西法试图篡夺米迦勒天国副君权柄等种种传说。

甚至无需【堕天】的范式降临。只要【罪】的范式覆盖，【天使】与【堕天】便一道完善，种种传说、种种信仰随着【罪】一同完善。

因而，要想唤回上帝的灵，重现堕天是最方便的做法。如果说有什么是米迦勒以天国副君权柄无法做到的话，那便是驱逐与他同级的天使长，废黜与他同尊的大君。

多元宇宙中，有资格将自己驱逐，有资格让自己心甘情愿堕天的，有且只有一人。

上帝本尊，基督教唯一且至高无上的神。

米迦勒与路西法两人想得很好，设计得很好。理论上来说，这一套复刻明亮之星堕天的仪式指向的唯有一神。

米迦勒的鱼目混珠、偷天换日之策的确起效，至少，李昂就完全没察觉到米迦勒的目的是为了唤回上帝。但在此时的多元宇宙中，有一尊无论从什么方面都远比上帝更神性化的存在。

【神】范式的主导者，【秩序】的从者，驾驭万神殿的英雄之神缓缓睁开双眼。

米迦勒的策略是有效的，他的仪式的确唤起了多云至上之神，的确指向了神性的。但遗憾的是，也许【罪】范式本就是源于秩序中的一环，也或许是唯一神在自己身上加入了太多其他神系的要素。

有资格执行堕天仪式的，除了上帝之外，还有英雄之神。

英雄之神有些僵硬的挪了挪头，他身上那一身略显丑陋简朴的绿色英雄装扮早已褪去。与海扁王时期的他相比，此次的英雄之神身上泛着毋庸置疑的神性。属于神明大权尊位尽数落于他手。崇高的神性、无尽的信仰、至上的地位，对此时的英雄之神来说都不过是成为神的附带品。

英雄之神的脑海中有些混乱。他是在文明初期，以自己喜怒肆意干涉生命以供自己欢愉的恶神。他是文明并肩携手，一同迈向美好未来的守护神。他是被无数香火供奉，庇佑一整个天地的神朝，他是依附于文明，与其共同成长的文明神...

他是英雄之神，也不是英雄之神，他既是神又不是神。英雄之神此时的状态无比诡异，但在安静注视着他的赫尔墨斯眼中，此时的英雄之神唯独不是海扁王，唯独不是大卫·莱泽斯基。

英雄之神有些无神的目光扫向天国。扫过正在堕天的路西法与正在祈祷的米迦勒。依照他此时的本能，多元宇宙的至上之神做出了裁决。

七首魔龙头上的冠冕陡然落下，那冠冕一分为七，套在了魔龙的每一尊头颅上。代表着七大罪的神格逐一生成。堕入地狱的路西法在某种更加强大的世界观中成为了司杖七罪的神明。

堕天完成，【堕天】范式在此时转化为【撒旦】，作为基督教世界观中的一环，撒旦被万神殿赦封为执掌七罪的神明。

米迦勒的羽翼震颤着，他猛地抬起头望向万神殿。但在他还没反应过来之前，属于他的天国权柄化作了一枚流光溢彩的神格。

英雄之神十分慷慨，天使、圣光、道义、守护者，他一连为米迦勒封了四道神职。然后，他的目光终于看向了将他唤醒的元凶，看向了足以引来他注意的存在。

在白银之座上回应祈祷的上帝一如既往。路西法的堕天并没有影响到他，米迦勒的祈祷也也没有影响到他。但此时，英雄之神的目光投来时，白银神座上安静了无数年的纯光终于有了动静。

平静的水光在白银之座下蔓延，一如神在第一日行于水面上，上帝的意识缓缓从多元宇宙那无穷无尽的祈祷与罪业中归来。

同英雄之神一样，回归的上帝似乎也有些迟钝，两道跨越多元宇宙对视的目光间，有什么东西被无声无息的改变了？

一枚看上去普普通通的神格正在上帝的顶上凝聚。每当它诞生，某种无形的力量便会将它抹去。【神】与【罪】，这两种达到了多元极限的范式似乎开始了一场旷日持久的拉锯战。

英雄之神仍然是一副迷糊模样，他似乎搞不清楚。这个明明契合神的一切定义，却固执的认为自己不应该持有神格的家伙到底是怎么回事？但为了自己的职责，他一次次的将神格赋予，一次次将罪、审判、救赎等领域的神职赋予。

但上帝十分坚定，即使【罪】范式有他、路西法、米迦勒三位伪多元以及众多单体级数的天使一同托举。但面对多云的神，天国的反抗并不怎么有效，至少，上帝已经露出了一抹属于智慧生命的痛苦神色。

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