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第97章 拒受比丘戒（第3页）

考察队继续前行，在经过浪卡子时，洛桑在前飞马驰过。众人惊讶，只好先跟上。顿珠赶上后，气喘吁吁道：“佛爷，为何不在县城投宿，明日正好由大道向西。”洛桑只简单答复了一句“想去达隆寺看看”，又打马南行。

当晚在达隆寺住下后，顿珠打发人快马回报，又不敢多问，心下惴惴不安。

“根柱啦，你看月色多美，咱们出去走走吧。”

根柱也对佛爷的举动不解，一边散步一边劝他说：“佛爷，明天就返回浪卡子吧，路上花费的时间太多了。”

“你以为我还会回去吗？”

“佛爷要去哪里？”根柱大惑。

“一旦受了比丘戒，想退戒也难，实话告诉你，这次出来就不回去了。我不作达赖喇嘛了，不想作也作不来，我只作一个自由的普通人，作原来那个洛桑。对，根柱，你从现在起就叫我洛桑吧。”

根柱一下子跌坐在地上，大脑出现意识休克，洛桑那张脸，在月光下变得惨白，像一张纸，五官就像是画上去的，嘴一动一动还在说着：“我们收拾一下，后半夜就走。去什么地方我也没想好，反正离开这里，远走高飞。我要作一个浪迹天涯的热巴，去宗加鲁康带上她，在朗玛歌声和对对舞中度过此生，然后下一轮回……”

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话还未说完，只见根柱慢慢站起来，他这才发现，当这个伙伴在自己面前不再弯腰时，个头和自己差不多，但身板却壮实得多，月光下仿佛一堵墙似的。

“佛爷，你在说什么？你知道刚才你说了些什么？我根柱不过一个普通僧人，要说舍弃，并不比你少，但我能在佛爷身边伺候，我无比地欢喜，这是前世修下的大功德。你的逃离摧毁了我，更摧毁了众生对佛教的信念。你很浪漫，可是你太自私了。”

洛桑呆住了，这些年唯唯喏喏的根柱，竟讲出如此理直气壮的话。

见洛桑一愣，根柱继续说：“佛爷啦，脱下袈裟，一走了之，可曾想到后果？来圣城之前，我们排演《阿育王》，佳莫阿姨一番话，可还记否？佛爷真要如此行事，莫说对不起苦心栽培的第巴大人和央热师父，只恐在这雪域高原也无立足之地。”

“根柱，别说了，我是觉得对不住第巴大人和央热师父，还有班禅佛爷，可是我不愿受比丘戒，你不走不勉强，那我……”

根柱顺着洛桑的目光扭头望去，只见几个人影正在走近，刚要迎上却被挡住，只听一个女人的声音：“央金拜见佛爷，天不早了，请回寺安歇，奉第巴大人之命，明日护送佛爷西行。”

次日一早，大毛也赶到，拜见过后，说明来意。

洛桑淡淡地说：“我向第巴大人说过不受戒，西行去扎寺有何意义呢？”

大毛冷冷地说：“若佛爷执意不去，我奉命在达隆寺或另找一处岩洞，为佛爷安排一个合适的闭修所在，静候佛爷觉悟。”

洛桑猛然忆起那年在湖边佳莫的一席话，顿感不寒而栗，心里清楚，不走不行了。

五世班禅接到大毛的通知后，按当年欢迎五世达赖的规格着手准备。全城清扫刷白，插满经旗风马。六世达赖到的这天，居民穿上节日盛装，载歌载舞，扎寺数千僧众，手持燃香、幡幢，更是远远列队，在法器齐奏中夹道迎接，场面极其隆重。

在寺内大殿，两位佛爷见面如仪，五世班禅意欲趁热打铁，当日举行授戒仪式，却遭到仓央嘉措委婉而坚决的拒绝。洛桑留住了几天，与五世班禅面谈数次，毫无悔意。最后启程回拉萨那天，洛桑甚至提出，请师父将已授的沙弥戒也收回。

五世班禅颤抖着说：“佛爷啊，如此说来，是老僧不配为你之师……”

洛桑见状赶紧跪下，磕了三个头道：“违背上师的意愿，实在感到惭愧。”说毕，匆匆告辞，返回拉萨。

洛桑回宫后，将自己反锁室内。

顿珠向第巴大人和总管禀告了途中情况，大毛呈上五世班禅一封密信。信中叙述了拒绝受戒的经过，最后有一句话耐人寻味：“以老僧观之，达赖佛爷决非乱性，实有钟情，望大人细察。”

桑结将信交给济隆，两人沉思起来。

“济隆活佛，你记得不？在哲蚌学习时，那个汉人老师讲过为美人弃江山的故事。我也一直在想，佛爷不肯受戒到底什么原因。若说为歌舞，这不是理由，顶多是不能随意出入林卡罢了。若说为了寻欢作乐，有这身黄缎僧衣保护，岂不是更方便安全？”

济隆点点头：“对，班禅佛爷说的有道理。可这个人是谁呢？”

首先询问根柱，佛爷有没有同某一位女子关系密切。根柱作出回忆状，回答林卡姑娘很多，佛爷同她们跳舞，并未注意到和其中哪一位关系密切，况且玩完就散，彼此连姓名也不知晓。退下后，根柱吓出一身冷汗，以为大人已经有眉目了，有一阵他想说可以去林卡指认那个女孩儿，可又怕会给人家带来不幸，再说，自己也脱不了干系。

洛桑这次回来大变了，公开声明不再上课，无论做什么都一副无所谓的样子，有时还穿上俗装在各屋晃来晃去，强扯着侍从嘻哈打闹，摆出破罐子破摔的架式。

有一次桑结来看望，洛桑忽然问：“大人啦，当达赖喇嘛可以有情人吗？”

桑结严肃地说：“不可以。”

“那找一个明妃呢？”

“佛爷，您应该知道，明妃是时轮双修中的异性同修者，不是情人。”

桑结告诉宫中侍从，对佛爷所作所为不去管他，也不准外传，他真心希望经过一段时间，洛桑能开悟，“烦恼即菩提”，是要经过一番锥心大痛的。

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