小说620

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第104章（第2页）

而很多时候，士族并不是治不起病，恰巧是因为太注意自己的身体，恨不得请无数的医者，将最贵重的药用上才算放心，可医道的根本是阴阳五行平衡，徐家就“平衡”一项，也已经让人叹为观止。

徐家的医术已经到了无为而治的境界，“无为”并不是不管不问，而是“有所为有所不为”，绝不耗费更多的手段增添别人的负担，用最简单的手法使得身体恢复最佳的状态，自然可以“不为”。

马文才从小努力学习儒家学问，但从魏晋时起，道学才是士族推崇的“大道”，所以才有谈玄，才有“儒道兼并者方为大成”一说。

他不是不想学道，可是他的天性并不适合学“道”，请来的先生都说他更适合学“儒”，在“道”之一途上太过“用力”只会浪费时间，所以他也渐渐死了自己“儒道兼并”的想法。

反正对他来说，道也好，儒也罢，都是让他晋升的工具，他的目标又不是成为什么当世大儒，皇帝重文、视《五经》为治国经典，那他学好《五经》就足够了。

但有时候见到祝英台随口就能用道家的思想来验证儒家的经典，马文才心中也有些发酸。他不太明白自己这样的人为什么被说成不适合学道，而祝英台这样脑子里缺根筋的人却似乎对这门玄妙的学问信手拈来。

今天，他又见到那偏激狭隘的徐之敬居然也能领悟“无为”之道，这让他更对“道”这种东西产生了好奇。

到底那些人是怎么评判一个人适不适合的？

“马文才，你在想什么？”

傅歧见马文才迟迟不说话，心中有些不安

“我在想，我似乎窥到了‘无为’的一丝了悟，但模模糊糊，抓的并不清楚，可惜不在家中，不然可以去请玄妙观的真人为我答疑解惑。”

马文才叹道。

“你怎么也喜欢谈玄那一套了！两个坐在那说一堆云里雾里的东西，也就吃饱了没事做的人才爱做！《五经》里我学易经最是头痛，想死的心都有。”

傅歧不好说自己每次看到别人谈玄都有种自己是智障的感觉，只能胡乱扯着：“你要真想聊些东西，北馆的‘苦多阁’里天天有人谈玄，你可以去跟人谈玄论易。”

“我现在也没有这个功夫，等改日空闲再说吧。”

马文才下意识说道，复又苦笑。

“难怪说我不适合学道，若真是对‘大道’求知若渴之人，哪里还在这里想着改日，现在恐怕就直奔苦多阁，担心那一丝了悟没了。”

“你说现在没有这个功夫，是因为浮山堰的事吗……”

大喜大悲之后，傅歧已经慢慢接受了这个事实，虽然心情已经没有那么压抑，但毕竟关系自己的兄长，他的担忧之色根本无法掩饰。

“朝廷，有没有派人去救人？浮山堰上应该有不少官员吧？”

马文才闭起眼，想起当年还是怨魂时看见的一切。

那些洪水滔天、在水中如何苦苦挣扎，最终精疲力竭，葬身水底的冤魂……

但也不是完全无救的，可这结果如此讽刺，现在说出来，恐怕只会被人当做是疯子。

“朝廷怕是要装聋作哑了。”

马文才叹息。

“你也不必忧心，已经有人在尽力救人了，无论是灾区附近的乡豪里长，高门士族，还是……”

……还是已经投奔敌国的那位逆王。

毕竟曾是故土。

马文才甩了下脑袋，将胡思乱想甩走，尽量捡重点说。

“……还是其他人，不会见死不救的。有舟楫在救人，但不知道能救多少。”

他拍了拍傅歧的肩膀，“这不是自然生成的洪水，现在虽在下雨，但远没有旁人想象的那般凶险，当浮山堰曾蓄着的水奔流而去之后，淮水就会慢慢回落，那时候能救更多的人上来。”

马文才像是已经看到了一般安慰着傅歧。

“你兄长正当壮年，又从小习武，能比别人坚持的更久些，一定会撑到人救他的。”

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