小说620

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第192章 我要当编剧（第1页）

张伟对于《老无所依》的评价，传入到麦卡锡耳中，顿时当他觉得，像是在茫茫人海中找到了一位心意相通的挚友。

那是一种深入骨髓的欣慰，如同孤独的旅人在漫长的旅途中突然遇见了能够理解自己的人。

这种相遇，宛如两条原本各自漂泊的河流终于汇聚，激起了深深的共鸣。就好比如同琴弦上的和谐旋律，是灵魂的交流，是感情的连接！

这就是遇到知音的感觉啊！

麦卡锡的心情不由自主的开始激动起来，望向张伟的眼神，也开始变得炙热。

知音难求啊！

张伟则继续滔滔不绝的念着书评，渐渐的从剧情讲到人性，然后又从人性讲到了哲学。

“莫斯的妻子在面对死神时，选择了勇敢面对，这体现了自由意志和爱的力量，她的选择，选择，彰显了人类在面对生死时的尊严和勇气……

警长在在职责与道德之间寻找平衡，试图在混乱的世界中维护正义。这凸显了每个人都需要对自己的行为负责，并在面对选择时坚守道德原则。

这也反映了社会责任感和道德困境之间的冲突，引导我们思考如何在复杂的社会环境中坚守正义和道德。

小说里的人物做出的选择，都深刻影响了他们的生活轨迹。这是在表达自由意志与命运之间的紧张关系，以及人类在面对困境时的主观能动性。

其中还有很多看起来很荒诞的元素，以及异化体验，还有人物在冷漠世界中的挣扎，都反映了存在主义哲学关于人生无意义、孤独和自由的思考。

我在其中看到了在冷漠甚至充满敌意的世界中，努力过一种有意义的生活的追求。我觉得这部小说在鼓励我，寻找生命的意义，并勇敢地面对生活的挑战……”

张伟这边有条不紊的叙述着，麦卡锡却陷入到了沉思当中。

“原来我写的这部小说，蕴含着这么多丰富的人生哲理！我写的时候怎么没发现啊！不过话说回来，他说的还是很有道理的。”

此时的麦卡锡，竟然不知不觉的陷入到了张伟的过度解读当中。而且越听，越觉得张伟的解读非常有道理。

终于，当张伟的解读开始上升到哲学程度时，诸如弗朗西斯-培根、勒内-笛卡尔、大卫-休谟、格奥尔格-黑格尔等一个個哲学家的名字，以及他们的哲学理论，不断的从张伟的口中冒出，套用在了《老无所依》这部作品上时，麦卡锡也开始懵圈了

“我们看的真的是同一部小说么？怎么我的作品里还有这么多哲学理论？照他这么说，我写这部小说的时候，是培根、笛卡尔、休谟和黑格尔附体喽？”

麦卡锡的表情再一次发生了变化，由刚才的惊喜，转变为佩服。

刚才的惊喜，是因为遇到了知音，张伟的解读正是《老无所依》的内涵，可以说完全说到了他的心坎里，说出了他想表达的东西。

而如今的佩服，则是他发现张伟竟然如此的博学，那么多哲学家的理论，竟然脱口而出。别的不说，光凭对哲学的这份了解，就是很多文学家望尘莫及的，至少麦卡锡做不到。

“他还懂哲学！而且看样子是专门深入研究过的，所以才能懂得这么多。可他是个科学家啊！科学家不是应该天天跑在实验室里盯着显微镜耍试管么！竟然还有科学家研究哲学的！”

然而下一秒，麦卡锡的眼神中却透出了一丝尴尬。

很显然，麦卡锡对于哲学的了解，并没有张伟说的这么透彻，也没有张伟说的这么的有深度，也就是说现在张伟上升到哲学程度的深度解读，完全就是在给《老无所依》这部作品贴金。

关键是张伟所说的这些哲学理念，套用在《老无所依》上，完全没有违和感，听起来还真是那么一回事！

你明明没有那么牛逼，可别人却把你夸的那么牛逼，这就真的尴尬了。

可麦卡锡却又没办法否认，别人正跟你谈人生，谈哲学呢，这时候你反而说，我写的没啥深度，都是屎尿屁，那可不仅仅是打对方的脸，更是打自己的脸。

更何况麦卡锡可是美国的文坛大师，说自己写的小说是没深度的屎尿屁？

这就好比莫言说，自己写了一本《重生之实业大亨》，几十年积攒的声誉就尽毁了！

而且麦卡锡也不能说张伟是过分解读，那等于是告诉张伟，我这个作者还没有你这个读者有深度，这张老脸同样是没地方放了！

不得不说，魔鬼提供的这一篇书评，水平还是挺高的，要深度有内涵，要内涵有哲理，要哲理有深度。

终于，张伟念完了整篇书评，对面的麦卡锡反倒是长出了一口气。

得亏你哔哔完了，你要是再哔哔一会儿，我都不知道该怎么接话了！

“真没想到，你仅仅是快速的看了一遍，就能够有如此深刻的解读！”麦卡锡忍不住称赞道。

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