小说620

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第156章 锋芒毕露（第1页）

而人类生活在三维空间，他是由长、宽、高组成。

人类及地球上一切微生物、动物，进化到现在人类社会，生活在同一空间是个大家庭。

走出三维空间的人类大家庭，其他高维度空间生命载体皆为独行独往。即便生活在同一维度跟同一空间世界，也很难有走到一起的几率。为什么要这么讲，你有什么说服力？

别急，既然就说了必有依据。我们将人类思想属性分为五种，一种人类属性为兽性。但凡有兽性人类的生命载体，他们终其一生为谋求福利恶从胆边生。杀人放火，投毒陷害，阴谋诡计，不择手段。

生为人，干着畜生做的事，我们称之为这种人为兽性人类。他们是人，但人模狗样儿专干坑人利己事，其目的只为一己私利所以被称之为兽性人生。

兽性人生的人四大分离之后，因为在世作孽过多，罪孽深重。

到了阴曹地府，即被打入地狱机会几乎百分百。

如果有人找到这样另一半，被打入地狱灵魂是没有办法从地狱之门走出来。只要进入地狱之门，永生永世走不出去。

你说，像这样兽性之人灵魂，他们能跟自己家人灵魂生活在一起吗？即便在同一个地狱，同一宇宙也不可能在一起，这是兽性人生结局。

第二种是人性人生，人性本真从娘胎来我们称之为缘来，从棺材走我们称之为以方的形式远离。一来一去，所有人皆为一个模式。

人性本真心理属性，以六根六尘六识认识世界，看待世界，生活在世界。

出生时如同一张白纸，除了一声啼哭，我们什么也没带来，尽管前世金玉满堂，来世依旧空空如也。

光着身子，手舞足蹈。见到来世，哭哭啼啼。

回到人间，预示着吃苦受罪的开始。因为一生中要为抚养我们的人养老送终，也要为我们的后人养大成人。

人的使命，即便是为了履行作为人在世间一种担当。分辨善恶美丑，哭赌赖嫖，真假好坏二次元形式，是人类武断执行自我行为意识最简单而又粗暴的举动。

像常向荣、谢长荣、姚国柱、苏天剑、谢天罡、常昊祖、董文炳、二刀巴子等等这样的人。

正常人性，分为广义和狭义两种。

狭义指的是人类属性与动物之间的区别。

广义指的是人类社会属性、心理属性、以及历史属性。他涉及到宗教理论、心理学思想、包括管理学理论。

以自我为中心的人性弱点没什么对和错。前提是不影响他人，不构成对社会公共性产生危害。

各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜是自私自利的体现。各自为了自己小家，是人性本真该有的属性。但人以不将自己幸福建立在别人痛苦之上作为底线思维。

害人药不吃，犯法事不做。

脍炙人口的人性中基本东西，是正常人维系生活生存基础条件。

我们说人性自私但又不因贪欲无度而影响他人或公共安全为原值，那就是本分而又负责任的人性，无可厚非。

生活在三维空间人类，以普通人居多。

智者有之而谦缺，圣神至高无上但屈指可数。你比如：像本故事中苏云飞、谢和平、姚向英、郑国强、郑大海、姚向阳、巫晓兰、巫小青、巫晓芬、雷小青、雷晓萌等等。皆为具有人性的个分子。

对三维空间人类来说，做个具有人性思维人已经很不错了，不要寄予太多希望。

是人而不具备人性基本原则戴着面具做人的人类，铺天盖地，但不属于人类思想属性。

能安分守己做个有人性的人，随着时间流逝逐年下降。

社会在变，时代在变，人性在变。人性初衷改变，令人触目惊心。希望人性改变其自私贪婪属性，已经成为一种不可能。但凡有人类的地方，就有杀戮。

但凡有人类的地方贪欲无度，极致自私像毒气一样污染整个社会整体环境。所以，不要寄希望人类本身会自我改变利益为第一生存理念，也不要去尝试以某种形式强制去改变。

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