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第一百一十四章 动作细的表现力（第4页）

-在设计动作细节时，要考虑动作与小说主题之间的象征关系。这种象征关系能够深化主题，使主题以一种更加具象化的方式呈现给读者。例如，如果小说的主题是关于希望的重生，那么可以描写一个人物在黑暗中点亮蜡烛的动作，这个动作象征着希望的到来。

-黑暗代表着困境、绝望或者未知，而蜡烛的光亮则象征着希望、光明和方向。当人物在黑暗中点亮蜡烛时，就像是在困境中找到了希望的曙光。这个动作不仅仅是一个简单的物理动作，更是一种对主题的隐喻性表达。它可以出现在小说情节的转折点上，例如在主人公经历了一系列的挫折和黑暗时刻后，这个点亮蜡烛的动作就预示着他即将走出困境，希望即将重生。

-如果主题是关于爱情的坚守，那么男女主角在风雨中紧紧相拥的动作就可以象征着他们对爱情的坚守。风雨在这里象征着外界的困难、压力或者诱惑，而紧紧相拥则表示男女主角在面对这些困难时不离不弃，坚守彼此之间的爱情。这个动作可以在情节发展中多次出现，比如当他们面临家庭的反对、社会的偏见或者其他爱情的考验时，每一次在风雨中的相拥都强化了他们对爱情坚守的主题。

2.文化和社会象征意义

-一些动作可能具有特定的文化或社会象征意义，可以将其融入到小说情节中，以增加作品的文化内涵和社会深度。比如在中国文化中，磕头这个动作有尊敬、感恩或者祈求的含义。在描写传统家庭关系或者祭祀等情节时，可以运用这个动作来传达相应的情感和意义。

-在描写传统家庭中晚辈对长辈的敬重时，可以这样写：“他走到长辈面前，恭敬地弯下腰，膝盖慢慢弯曲，最终重重地磕了三个响头，额头与地面相碰发出清脆的声响，他的眼神中充满了敬重和感恩。”这个磕头的动作在这里不仅仅是一个身体的动作，更是一种文化传统的体现，它传达出晚辈对长辈的敬重、感恩之情，同时也反映出家庭中的长幼有序的传统观念。

-在祭祀祖先的情节中，“全家人整齐地站在祖先牌位前，按照长幼顺序依次上前，庄重地磕头，口中念念有词，祈求祖先保佑家族平安、兴旺。”这个磕头的动作在祭祀场景中象征着对祖先的崇敬和祈求祖先庇佑的愿望，它体现了家族文化中的祭祀传统和家族传承的观念。

（二）实际运用分析

-在迟子建的《额尔古纳河右岸》中，鄂温克族的一些传统动作具有象征意义。例如，鄂温克族在祭祀祖先时的舞蹈动作，这些动作象征着他们对祖先的崇敬和对传统文化的传承。

-在祭祀仪式上，鄂温克族的族人穿着传统服饰，围着火堆跳起祭祀舞蹈。他们的脚步有节奏地踏在地上，手臂在空中挥舞，身体随着节奏扭动。“他们的脚步每一次踏在地上，都像是在与大地对话，大地是鄂温克族的母亲，这种脚步的踩踏象征着他们对大地母亲的感恩，因为大地给予了他们生存的空间和资源。手臂在空中挥舞，像是在召唤祖先的灵魂，邀请祖先回到他们中间，见证他们的敬意。身体随着节奏扭动，这是一种与祖先灵魂沟通的方式，他们通过这种舞蹈动作向祖先展示自已的生活状态，表达自已对祖先的思念和崇敬。”

-在小说的情节发展中，这些具有象征意义的动作不断出现，如年轻一代在学习这些祭祀舞蹈动作时，“年轻的鄂温克族孩子站在长辈身边，眼睛专注地看着长辈的动作，然后小心翼翼地模仿着。他们的动作虽然略显生疏，但却充满了认真和虔诚。这个场景象征着文化的传承在继续，年轻一代通过学习祭祀舞蹈动作，将鄂温克族的传统文化继承下来，他们的认真和虔诚表明他们对传统文化的尊重和热爱，这也体现了鄂温克族文化在代际之间的延续性。”

-这种动作的象征意义与小说关于鄂温克族文化传承的主题紧密相连，如果没有这些象征动作的描写，小说的主题表达就会缺乏深度和感染力。读者就难以深刻地感受到鄂温克族文化传承的重要性和独特性，整个小说的文化底蕴也会大打折扣。

九、情境性

（一）技巧与运用方法

1.环境与动作的契合

-动作细节要与所处的环境相匹配，这是构建小说真实性和生动性的重要因素。在描写动作时，要充分考虑环境因素，如空间大小、光线明暗、温度高低等。例如，在一个狭小的洞穴里，人物的动作可能是蜷缩着身体、小心翼翼地移动。

-狭小的洞穴空间限制了人物的活动范围，所以人物只能蜷缩着身体以适应这个空间。“他弓着背，膝盖弯曲，双手小心翼翼地在身前摸索着，每走一步都要先试探一下地面是否平坦，脚步轻得几乎听不到声音。”这种动作描写体现了洞穴环境对人物动作的影响。因为洞穴可能存在危险，如地面不平或者有陷阱，所以他要先摸索、试探，并且脚步很轻，这都是为了在狭小危险的环境中安全地移动。

-如果环境是明亮的舞台上，演员的动作可能是舒展、夸张的。“她站在舞台中央，双臂向两侧伸展，像是要拥抱整个世界，双腿大幅度地分开又并拢，身体随着音乐的节奏尽情地扭动，脸上洋溢着自信的笑容。”舞台是一个供表演的开放空间，光线明亮，演员需要通过舒展、夸张的动作来吸引观众的注意力，展示自已的表演艺术。

-如果环境是寒冷的冬天，人物可能会不停地搓手、跺脚来取暖。“他站在寒风中，身体瑟瑟发抖，双手不停地相互搓动，先是掌心相对快速地摩擦，然后手指交叉着搓，同时双脚交替着跺脚，试图通过这些动作产生热量来抵御寒冷。”这里的搓手和跺脚动作是对寒冷冬天环境的一种自然反应，与环境相契合。

2.氛围与动作的协调

-动作还要与当时的氛围相协调。在紧张的氛围中，人物的动作可能是急促、警惕的。例如，在一场激烈的战斗中，士兵们的动作是“他们猫着腰，眼睛紧紧盯着前方，手中的武器握得更紧了，脚步轻而又快地向前推进”。

-在战斗这种紧张的氛围下，“猫着腰”是为了降低身体高度，减少被敌人发现和击中的概率。“眼睛紧紧盯着前方”表明他们处于高度警惕的状态，时刻准备应对敌人的攻击。“手中的武器握得更紧了”体现出他们的紧张和随时准备战斗的决心。“脚步轻而又快地向前推进”则是为了在保持隐蔽的同时迅速接近敌人，这些动作都与战斗的紧张氛围相协调。

-在轻松的氛围下，动作可能是悠闲、自在的。例如，在一场欢乐的野餐场景中，人们的动作是“他们笑着，有的躺在草地上，有的互相分享食物，手臂随意地挥动着”。“笑着”表明人们的心情愉悦，“躺在草地上”和“互相分享食物”是一种悠闲自在的行为，体现出野餐的轻松氛围，“手臂随意地挥动着”也是在这种轻松氛围下自然的动作表现。

（二）实际运用分析

-在苏童的《妻妾成群》中，颂莲刚进入陈家大院时的动作就很符合情境。陈家大院是一个充满封建礼教和压抑氛围的地方。颂莲“迈着细碎的脚步，眼睛谨慎地观察着四周，双手不自觉地捏着衣角，身体微微前倾，像是一只受惊的小鹿。”

-从环境角度来看，陈家大院的封建礼教氛围浓厚，这种环境对颂莲的动作产生了约束。“迈着细碎的脚步”体现出颂莲初入大院时的小心谨慎，她不敢大步流星地走路，因为在这个大院里，每一个行为都可能受到礼教的审视。“眼睛谨慎地观察着四周”表明她对这个新环境充满了警惕，她需要尽快熟悉周围的人和环境，以避免触犯礼教或者得罪他人。“双手不自觉地捏着衣角”这个动作反映出她内心的紧张不安，捏衣角是一种自我安抚的动作，她在这个陌生而压抑的环境中感到不安和拘束。“身体微微前倾，像是一只受惊的小鹿”这个比喻生动地描绘出她的姿态，就像小鹿进入一个陌生的危险区域一样，随时准备应对可能出现的危险。

-这种动作描写与陈家大院压抑、封建的环境氛围相契合，也反映出颂莲初入这个环境时的不安和谨慎。如果动作描写不符合情境，就会破坏小说的整体氛围和情节的合理性。例如，如果写成颂莲“大踏步地走进陈家大院，双手挥舞着，眼睛兴奋地四处张望”，这样的动作描写就完全不符合陈家大院压抑、封建的氛围。在这样一个等级森严、礼教严苛的环境中，颂莲作为一个新进入的角色，是不可能如此张扬、毫无拘束的。这种不符合情境的动作描写会让读者感到突兀，与读者对陈家大院这个环境所预设的印象产生冲突，进而破坏小说整体营造的压抑氛围。同时，也会让颂莲这个人物形象变得难以理解，因为她的行为与她所处的环境以及即将面临的命运是脱节的，使得情节的合理性受到严重损害。情节的发展应该是人物与环境相互作用的结果，如果人物的动作与环境氛围相悖，就如同在一部严谨的历史剧中突然出现现代的流行舞步一样格格不入，情节的连贯性和逻辑性也就无从谈起了。

在构建小说情节时，情境性的动作描写能够增强故事的可信度和感染力。例如，在描写一个恐怖的鬼屋场景中，如果人物的动作是轻松自在、漫不经心的，那么这个恐怖的氛围就无法有效地传达给读者。相反，“他的脚步如同灌了铅一般沉重，每迈出一步都要先在黑暗中停顿几秒，耳朵紧张地捕捉着每一丝声响，身体微微颤抖，双手紧紧抓着衣角，仿佛那是他最后的依靠。”这样的动作描写与恐怖的鬼屋氛围相匹配，读者能够更深刻地感受到恐怖的气息，仿佛自已也置身于那个令人毛骨悚然的环境之中。

再比如，在描写一个热闹的集市场景时，人物的动作应该是充满活力和烟火气的。“小贩们热情地挥舞着手中的商品，嘴里不停地吆喝着，手臂的动作幅度很大，像是在指挥一场盛大的表演。顾客们则在摊位间穿梭，脚步轻快，眼睛里闪烁着好奇和兴奋的光芒，时不时地伸手触摸商品，与小贩们讨价还价时身体前倾，表情丰富。”这种与集市热闹氛围相协调的动作描写，能够让读者感受到集市的喧嚣、繁华和生机，使整个场景栩栩如生地展现在读者眼前。

又如在描写一个静谧的图书馆场景时，“人们轻手轻脚地走动，生怕发出一点声响。手指在书架上轻轻滑过，挑选书籍时也是小心翼翼的，翻开书页时动作缓慢而轻柔，坐在座位上时身体端正，眼神专注地沉浸在书本的世界里，偶尔调整坐姿也是悄无声息的。”这些动作细节与图书馆安静的氛围相契合，有助于营造出一种宁静、专注的阅读氛围，让读者能够很容易地代入到这个场景之中。

总之，情境性是动作细节描写中不可或缺的一部分，它要求作者在创作时深入理解人物所处的环境和氛围，精心设计与之相匹配的动作，从而使小说的情节更加真实、生动，让读者更深入地沉浸在故事之中。

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