小说620

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第2113章 群体意志（第2页）

何洛的真灵想要忽视这个声音，根本就不可能。

当双方的融合进行到一定程度的时候，这股强大的群体意志，开始对祂的个体意识进行干涉，强迫祂顺应屈服。

这就是信仰绑架！

何洛如果排斥这些群体意志的印象与期许，这些精神力触须就会退却，双方再次回到各自为政的状态。

这样的结果肯定不是祂想要的，于是祂只能尝试着接受这些信仰绑架。

反正最多也就是一个分身3000年道行被污染而已，这点损失何洛承受得起。

于是祂敞开自己真灵的意识，尝试着去接收这些群体意志。

当祂敞开的尺度越大，接受的群体意志越多，祂的真灵与“观世音菩萨”分身灵魂的融合程度就变得越高。

到了最后，祂的真灵感觉自己已经彻底变成了中央“娑婆世界”的“观世音菩萨”。

除了灵魂烙印与何洛相同之外，祂的整个思想、意识、认知都已经发生了严重的变化。

如果不是还有一丝真灵在坚持，还有何洛本尊在把控大方向，这一刻祂只想按照中央“娑婆世界”信徒的群体意志去做事。

信仰绑架果真是太可怕了！

所以通过灵魂之道想要夺取诸神的分身其实并没有那么难，真正难的是这个分身以后该如何自处。

不过收获了信仰之力后，好处也是实打实的。

何洛付出的真灵其实只有3000年道行，但是此刻这个“观世音菩萨”分身却拥有上千万年道行的力量。

除了脑子不是很清醒之外，这个分身完全就是一个准至高神。

当然，现在“观世音菩萨”本尊已经成为何洛的一个化身，所以这是个化身的分身。

既然何洛已经成功拿捏了“观世音菩萨”化身，那么接下来就该干正事了。

经过西方“极乐世界”那边一段时间的适应，以及对“观世音菩萨”深层记忆的读取，何洛基本上已经掌握了对方的生命之道，完全可以充当一个奶妈。

只是何洛元素之道未入门，掌握不了“观世音菩萨”的战斗技能，只能当一个专职奶妈。

但是这样也已经足够了，至少能让祂蒙混一时。

是时候打响“神之八考”最后的决战了！

“须弥山”下，何洛的分身整装待发。

“须弥山”上，“观世音菩萨”再次看了一眼“释迦摩尼佛”手中的“芥子纳须弥”五指山。

“释迦摩尼佛”注意到这一点，不由得问道：“观世音，你想说什么，不妨直说。”

从何洛开始对“观世音菩萨”分身动手以来，祂已经两次去看佛主手中的何洛法身，这样的举动根本瞒不了人。

何洛现在如果假装没事，就显得有些此地无银三百两。

于是祂干脆把心一横，说出一个大胆的想法。

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