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第五百零八章入道之法（第2页）

李守宁想了想，看向身后的大和尚德昭大师，“德昭大师，你们佛家呢？”

德昭大师摇摇头，“阿弥陀佛，法无众生，离众生垢故；法无有我，离我垢故……”

这位直接念了一段经文，众人又是一脸懵逼。

果然和尚和道士最喜欢故弄玄虚。

虽然他们说的云里雾里的，但杨正山听的也不是没有收获。

入道之法有三条，第一天地，第二修心，第三唯我。

虽然是一句很笼统的话，但杨正山却觉得这其中的玄机其实并不难理解。

天地嘛，人法地、地法天、天法道、道法自然，天地万物皆可为道。

修心嘛，杨正山觉得应该就是唯心论，《华严经》云：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”，

至于唯我，杨正山觉得这个反而是最难理解的，他无法理解唯我的意思，哪怕最基本的概念都没有。

什么事唯我？

难道是世界因我在而存在，世界因我的消亡而消失？

还是指万物皆备于我！

亦或者是心外无物？

杨正山想了很多，但却越想越迷糊。

而随着众人的讨论，时间也慢慢流逝，大家都听的入神，想的入神，却唯有一人如坐针毡，如芒在背，快要待不下去了。

那个人就是井明州。

眼看着周围一片和气融融，井明州只觉的浑身一片冰冷。

时间缓缓流逝，黄昏将至，众人接二连三的离去。

今日之事看起来最后是一团和气，但是大家都明白，从今天开始，大荣江湖的天要变了。

以前是江湖势力与官场有着千丝万缕的联系，朝廷对诸多江湖势力是睁一只眼闭一只眼，

以后则是大荣内所有的先天武者都将成为朝堂的臣子，所有的江湖势力则需要得到朝堂的评定。

是非得失，皆由朝堂掌控。

功过生死，皆由朝堂判定。

杨正山亲自将一位位前辈送出营地。

直到夜幕将降临，该走的都走了，剩下的则是暂时不会离开的。

三山谷的五位前辈都没有离开，他们还要运送星元果回京，同时还要留下几人坐镇翠霞谷。

至于之前确定的那四位坐镇翠霞谷的先天武者，他们总要回去准备一下。

送完人之后，杨正山回到了自己的营帐中。

营帐中，张栾和李振已经在等着他了。

“杨老弟，确定拿灵秀山庄开刀？”张栾问道。

杨正山端起桌上的茶水灌下，笑道：“接下来就是你们尚武寺的事情了，拿不拿灵秀山庄开刀，也是你们尚武寺的事情！”

张栾闻言，有些不高兴的说道：“杨老弟，咱们就别说这些虚话了。”

杀鸡儆猴也要讲究策略，动手的不能是整个朝堂，由整个朝堂对付一个江湖势力，那就是杀鸡用牛刀。

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