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第292章 钱昱登上皇帝的宝座是大势所趋（第3页）

除了三皇五帝时期的禅让制度，后来的所谓的皇位禅让纯粹是挂羊头卖狗肉。

钱昱记得在这个时代之前，就发生了数次著名的皇位禅让，不过，其中有几次是出于真心的就不得而知了。

第一个比较著名的皇位禅让事件发生在战国时期，是赵武灵王将追究位子禅让给了赵惠文王。

战国后期提到赵国的时候，就不得不说一说这个赵武灵王。

赵武灵王在位时，他推行了胡服骑射的制度，消灭了中山国修建了赵长城，盛极一时的赵国是大大的出了一次风头，并且还力压了当时的秦国。

而后，赵武灵王为了专注于军事方面的事物和对外的战事，传位于其儿子赵惠文王，让赵惠文王管理国内的政治、经济方面的事物。

可以说当时赵武灵王是真心想把王位禅让给他儿子的，但是后来他的结局可谓是惨不忍睹，赵惠文王三个月不给他吃喝，竟然活活地把赵武灵王给饿死了。

与赵武灵王真心禅让皇位不一样，西汉刘婴将皇位禅让给王莽，这件事可以说就是被逼无奈了。

刘婴是汉宣帝的玄孙，他一直都是皇太子的身份，一生都没有登上帝位，因为在他四岁的时候就被软禁了。

王莽为了当皇帝，他别出心裁地发明了所谓的“命符”，并假称自己的帝位是受命于天帝和汉高祖刘邦。

这样无耻的手段虽然是不光明，但是最终的目的还是达到了，可以说，王莽此次所谓的“禅让”给后世开了一个非常不良的先河。

有了王莽这样活生生的案例，后来的曹丕就紧随其后，逼迫汉献帝将皇位禅让给他自己。

曹丕的表演比王莽看上去更具特色，像是自己无奈之下方才迫不得已后同意的，汉献帝将皇位禅让给曹丕三次，他假意推辞了三次后就接受了。

当年曹魏以“禅让”的方式从汉献帝手中夺得帝位，而后司马家又以同样的方式从曹家的手中接过了帝位，可谓是天理循环报应不爽。

无论是王莽的新朝，曹家的魏朝，司马家的晋朝，这些朝代都是通过“禅让”方式而来的，其实只不过是为了名正言顺而已。

后来的隋朝其实也是以这种方式成立的。

早在周宣帝之时，周朝就已经不得民心了，作为当时丞相的杨坚，则施行一些有利于百姓的政策，令百姓对他个人的好感度直线上升。

而后，周静帝将皇位禅让给了杨坚，杨坚同样也是连续“谦让”了三次以后非常同意的，不过，两三个月后周静帝就让杨坚派人给灭口了。

杨坚不知道他这样做事，后来他的天下也是被李唐家用同样的方式给拿走了。

唐高祖李渊禅让皇位给儿子李世民，可以说是一件更加血腥暴力的事件。

一场玄武门之变后，李世民除掉了自己的兄弟，并让他的父亲唐高祖李渊让出国家大权。

虽然李世民可能比他的兄长更适合做皇帝，正是因为他开了这样一个坏头，整个唐朝出现的“禅让”事件就有六、七起。

唐睿宗李旦，是当时唐朝一个比较有特色的皇帝，因为他曾两次把皇位禅让给别人。

这两人一个是他的母亲武则天，一个是他的儿子唐玄宗李隆基。

两次让位的真正内情都是不同的，一次是迫于其母武则天的威势，另一次则是因为当时太平公主与太子李隆基不和。

李旦为避免女人做皇帝的事情再次发生，就将皇位毫不犹豫地让给了自己的儿子李隆基。

距离最近一次改朝换代的皇位禅让事件，那就是赵匡胤的陈桥兵变了。

现在，赵匡胤的后人赵伯琮决意要把皇位禅让给钱昱，那实实在在就是没有一点点不满的。

这是因为如今的这个天下，早就超出了原来宋朝疆土的无数倍，面对着一个陌生的世界赵伯琮不知所措只好这样做了。

选择了一个良辰吉日之后，钱昱在文武大臣的祝贺声中走上了皇位，他建国号为吴越，把赵伯琮封为了宋王也算是对得起赵匡胤了。

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