小说620

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第701节（第2页）

大多数的狗类都怕水.却并不包括这头从小在海岛上长大的斗犬.此刻公主趴在椅边.睁着一双大眼睛眺望河水.爪子下还压着半块啃剩下的肉骨头.毛耸耸的狗脸上是一派悠闲的表情.

第六百七十二章兵分三路

公主趴在椅边睁着一双大眼睛眺望河水爪子下还压着半块啃剩下的肉骨头毛耸耸的狗脸上一派悠闲的表情

一旁的华不石却颇有忧伤之态拍了拍公主的脑袋长叹了一口气道：“唉姐姐走了现在就只有你留在身边陪我了”

公主听到此话愕然地望了华不石一眼目光之中露出些许畏惧之意生怕这“大恶魔”主人又起了什么坏心眼毕竟当日杨绛衣会离开大白狗也算是祸首之一

实际上陪着华不石的并不只有公主在这艘木船的船舱里就还有四个人：楚依依端坐在华不石旁边的椅上西门瞳和厉虎则一左一右站在他的身后而在窗边的的桌几前端着瓷杯饮茶的一个四十來岁的青衣书生却是杨嗣昌

当日在开封城华不石为杨老夫人诊完脉之后又与杨嗣昌到别院小屋中谈聊了起來二人居然一见如故相叙甚欢

一个是被罢免在家无事可做的闲人一个是无所不为的江湖门派的大少爷二人倾心而谈也全然沒有顾忌

从兵法战法讲到天下大势又论及当下豫境的形势和纷起的义军华不石发觉这位杨小官人不仅精通兵事胸中所学甚广而且对于当今的时局形势居然十分了解全然不是那种“两耳不闻天下事一心只读圣贤书”的愚腐书生更为难得的是二人在许多事情上的见地竟颇为近似一谈论起來便大有“英雄所见略同”的知己之感

只因杨嗣昌曾在朝中为官凡事自是站在大明朝廷的立场上考虑但他却反对戮杀流民认为民生为国力之本朝廷必须设法组织和安顿这些流民开矿屯田使他们有谋生之路方能解决当下国力馈乏的根本问題

而对于义军杨嗣昌的看法亦不同于大多数的朝官认为应当以限制和招抚为主不应一味剿杀事实上大多数的义军本是普通的农民只因生计所迫才被逼上了造反之路而现下大明朝廷军力不足内忧外患难以排解完全可以把他们招安变为已用

杨嗣昌认为必须要剿灭的义军其实只有两路一路是张献忠而另一路则是李自成因为只有他们二人才能真正威胁到大明朝的江山而其他义军皆可以招抚

对此华不石虽沒有表赞同但经过怀庆一战他对义军的了解也不算少知道各路义军首领之中确实只有张献忠和李自成的本事魄力强过他人乃是乱世中的枭雄而且俱是铁了心造反非要推翻大明朝廷自己做皇帝不可

从言谈中华不石得知到杨家父子被罢官杨父被发配到远疆内因虽是朝中的党争其直接的罪名却是由于主张对义军实行招抚之策所致

当华不石问及杨氏父子在朝廷之中属于何党杨嗣昌也毫不隐瞒直言相承他们皆属“五王党”中人如今“东林党”想要把握各境的实权要剪除敌党的羽翼他们父子俩也就首当其冲变成了牺牲品

二人的这一番交谈在不知不觉间就说了两个多时辰华不石起身告辞只因他还须得回去准备讨伐“富贵盟”之事而杨嗣昌得知了华不石过两日便要出行之后却提出愿随行同往

按杨嗣昌所言他为官时曾主持过河南省的军事对豫境各州府的武官大多熟悉与其中一些尚有不浅的交情河南省的地方官员多属“五王党”他随同华不石一行前往虽未必能够得到这些人相助至少可以劝服这些武官使各州府的官军人马不为对方利用

“罗汉门”与河南巡抚范景文本是颇有交往但眼下范景文自身难保已无暇再介入此事而“富贵盟”有张宗衡和左良玉的支持确是有可能动用官兵的力量若杨嗣昌能够令各州府的官府兵马不被对方调用自也算是一件大好事情

所以华不石也不推辞拱手称谢只说杨老夫人是否会缺人照顾杨嗣昌却说无碍母亲在老宅中有夫人金氏照顾便可他离开一段时日沒有关系

于是两日之后华不石与“恶狗门”的众人一起离开开封城出行时也带上了杨嗣昌

此番大举讨伐“富贵盟”乃是由方长生和无尘大师一手策动安排将已方的人马力量共分做了三路由不同的路线行进约定到王屋山下五十里的孟津县城集结再一同攻打富贵山庄

第一路由方长生本人及“罗汉门”下众高手率领除了“罗汉门”自家的帮众弟子外还有二十余家门派高手计六百余人经郾城、许昌从陆路赶往孟津第二路则以无尘大师为首带领“少林派”的僧众汇集豫西的二十余家门派中人约五百余人直接由嵩山少林寺出发前往王屋

而第三路则以“恶狗门”为首包括豫东的四十多家中小门派共计九百余人从开封城出发乘船从黄河由东向西经过荥阳、济源等地而至孟津这是三路人马之中唯一沿水路行进的亦是门派最为繁杂且人数最多的的一路

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