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这一次玄奘第三次向松赞干布告别。
第一次是他从泥婆罗来到了吐蕃,第二次是帮助吐蕃开凿了佛窟,第三次便是现在。
松赞干布深知留不住玄奘,他递给玄奘一件衣裳,道:“这是吐蕃人的衣裳,希望你能留下。”
玄奘也回赠松赞干布一卷编译好的经书。
此来吐蕃,玄奘帮助吐蕃修凿了佛窟,编译了经书,这一次他跟着冯德遐又一次踏了归途。
这一次没有吐蕃勇士跟着,也没有半路的伏击。
玄奘骑在马背,他低声道:“世人是很有意思的,当我一无所有地前往天竺时,有很多人想要我的性命,当我从天竺回来之后,他们却想要我的经书。”
冯德遐道:“你应该庆幸,现在的唐军很强大。”
玄奘念了一声佛号,闭眼沉默不语。
与玄奘相处这么久,冯德遐极为讨厌玄奘的做派,他是一个相信世人皆善的人,他相信松赞干布也是一个善良的人。
一个劝全天下人善良的和尚,就像是一尊活着的佛。
冯德遐不这么想,他觉得松赞干布之所以会放过他,是因他若继续为难玄奘,对他这个赞普名声不好。
于吐蕃来说,天竺王与泥婆罗人对吐蕃的态度很微妙。
天竺王放过了玄奘,泥婆罗人也放过了玄奘,若玄奘真心实意愿意留在吐蕃,那就也罢了。
可若是吐蕃为难玄奘,这对将来的吐蕃来说只有坏处没有好处,更会失去泥婆罗这样的盟友。
冯德遐习惯用局势来判断敌人。
而玄奘却用佛心来判断人。
一路就快走到了青海地界,在这里的牧民也围了来,牧民的孩子们纷纷围着嬉笑。
玄奘还看到了那天夜里照顾他一夜的那户吐蕃牧民。
进入青海地界内,冯德遐悬着的心这才放下来,因从这里开始,就是唐军统治的地界,如今的吐蕃兵马不敢越过半步。
走到青海湖边,在这里走动的唐军越来越多。
玄奘也终于可以一直说关中话了,他见到了一片广袤的田野。
冯德遐解释道:“大军在天山征讨欲谷设,太子下令在青海屯田,用来缓解关中的耕种压力,现在这里的大片田亩都是唐军的,吐蕃的牧民也可以在这里种粮食。”
玄奘扫视着田地中劳作的吐蕃人,在这里的吐蕃牧民很多。
冯德遐解释道:“青海一战唐军赢了,可我们善待了这里的牧民,并且与他们生活在一起,让他们一起享受唐人在青海的治理成果,并且教化他们,让他们读唐人的书,你看看那些孩子,他们正在读论语与唐人的故事。”
玄奘亲眼看着一群吐蕃孩子跟着一个夫子读着识文解字,甚至还有吐蕃人正在玩着一些以往他没有见过的游戏。
十多年了,玄奘一路西行见过很多风景,有不少地方都是数年不变的风景,可这短短十多年,他觉得要重新认识现在的大唐。
冯德遐领着玄奘见到了戍守在青海的牛进达将军与李震大将军。
李震虽说是将领,可他近来一直主持农事建设相关的事宜,并且还兼领河西走廊的贸易互通。
今天赶巧,两位大将军都在。
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