小说620

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第595章（第1页）

陈姑娘毫不畏惧地直视他，眼睛亮得惊人，她叫了一声对方的大名：“秦亘，我告诉你，要想人不知，除非己莫为。姜公子出来后，他的一应事务还有骊山行宫所有的事务全都由我接管。”

秦亘知道她来真的。如果自己不答应，她一定会把这件事闹大，到时候不光陛下那边会追责，还有……

想到这儿，秦亘就佯怒道：“随你，也让我省事了。”说罢，他就怒气冲冲地走了。

陈姑娘轻呵一声，继续伏案阅读。

她展开了面前一张羊皮卷，羊皮卷上，画着一只奇异的神鸟。

这是她从骊山行宫里找来的，类似的羊皮卷还有好些，但大多都破旧得不成样子了，文字模糊不清，只有这张引起了她的注意。

这些羊皮画卷是荼如国进贡的，而进贡的时间远在唐朝以前，具体在哪朝哪代就分不清了。总之，这些羊皮卷几经战乱波折，最后还是回到了宫中，因为没人能看懂上面的文字，其他人也不当回事，所以一直堆积在仓库中。

那只神兽像一只巨大的鸟，长着三颗脑袋，却只有一对翅膀，一对像仙鹤一样纤长的足，看上去很奇怪，十分不搭。

而三只鸟首的神态也各不相同，各自望着不同的方向，目光幽远，但不论从哪个方向看过去，都会觉得三只神鸟在看着自己。

是一种让人很不舒服的被注视之感。

陈姑娘仔细看过后，还是无法描述那种让人不舒服的感觉从何而来。她将卷轴拿远，终于发现了古怪之处——

是神鸟的眼睛！

飞禽眼睛大都是圆形，可这神鸟三个头上的六只眼睛，全都是和人一样的两头尖中间圆鼓的形状。看上去……好像三双人眼阴冷地注视着画外之人。

画像下面则写着一串神秘的古文字，有点像篆书，也有些像西夏文字。

经过几日不眠不休钻研，陈姑娘终于弄清楚了这些古文字的意思。

这画卷也不是荼如国的人所绘，而是他们从沙漠绿洲中某个地下洞穴里发现的，他们毁不掉羊皮卷，又发觉上面的图案奇异非常，以为神异。于是从那以后，他们就开始更加信奉神鸟——

陈姑娘可是了解过荼如国的由来，既然那个世家的人认为他们是根据仙人坐骑神鸟的指点才来到绿洲，为什么他们不直接信奉仙人而是只信奉神鸟？原来原因在这里。

三首鸟的图是羊皮卷上本来就有的，字就是荼如国的人后来添的，仿着西北异族文字做了些变体，或增或减几笔，故而看起来和西夏文字有些类似。

荼如国的人们一般学两套文字，一套是中原文字，另一套便是这种自创的异族文字。前者用于和中原王朝建交，在外流通，后者用来书写本国事务，祭祀等。

羊皮卷上面的意思大致是：神鸟拥有三个头颅，一个看向过去，一个看向现在，一个看向未来。神鸟拥有三颗头颅，它全知全能，知道并连通过去和将来的一切。神鸟长了三个头，当神鸟降生时，信奉神鸟的信徒即便死去，也会在绿洲国度得到永生。

过去，现在，和将来？

上面的永生是何意？神鸟的降生，又是何意？

降生……如何降生？何时降生？

陈姑娘不明白其中含义，她也不知道荼如国是怎么得到这张羊皮卷的。

她握着卷轴两边，小心地揉了揉。

这封卷轴历经千百年，可仍旧十分柔韧，水浸不侵火烧不坏，刀剑划不断，上面的字迹也十分清晰。看久了以后……总觉得卷上的神鸟像有一种十分不祥的气息。

好像上面绘制的并非神鸟，而是某种邪恶之物一般。

邪恶之物……吗？

书中记载，他们在祭祀时需要用到人骨，即将罪恶之人的骨头打磨后进行祭祀。这些被祭祀的人大多数是奴隶，并且是犯了罪的罪奴。这也令陈姑娘感到疑惑。

她对人祭一词最早的了解源于商朝。传闻商时人祭盛行，且祭祀手段无比血腥残忍，到后来周取代商后，人祭也渐渐消失，除了个别部落仍在使用这种野蛮狞厉的祭祀手段外，大多祭祀都需遵从“礼”，祭品也换成了三牲五畜。

所以荼如这样一个富饶又并不闭塞的王国，为什么还要实行如此惨无人道的人祭？荼如的灭亡会不会和人祭有关？

陈姑娘翻着书卷，不解。

多日劳累、少眠，让她脸色有些憔悴，她打了个呵欠，忽然感觉有点发冷。

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