小说620

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第4部分（第1页）

我的平和，

慧林博士

在我看来，慧林博士只是观照过往的意图，并回到源头——即零状态，那里是没有极限的。在那里，你经验记忆或灵感。担心体重是一种记忆。唯一可做的就是爱它，原谅它，甚至感谢它。通过清理它，你确信神性有机会传达出一个灵感来。

真相是，我渴望暴食，这让我一直发胖不止，这已经成为一个模式了。这来源与我的无意识。除非我清理它，它会继续作怪，阴魂不散。既然它已经浮出水面，我只好持续觉察我的决定：暴食，或否。这可是关系一辈子的事。并不好玩。是的，你可以战胜纵然的倾向，对它说不。但是很明显，那需要耗费大量的精力，还要精进不止。迟早，对纵然说不也会成为一种新的习惯。但是要做到那个份上有谈何容易啊！

相反的，通过清理记忆，那记忆将在每一天自动消失。想暴食的想法将烟消云散。只有平和存在。

简而言之，跟灵感比起来，意图只是九牛一毛。只要我持续意图去做某事，我就是在抗拒存在。一旦我臣服而灵感，生命就被转变了。

我还是不确定是否世界就是如此运转的，我依然对意图的威力不明就里。所以我决定继续探寻下去。

我曾跟朗达？拜恩，就是热门电影《心想事成的秘密》的发起人和发行人，共进晚餐。我问了她一些我渴望知道的事。我问：“是你创造了，还是接收到了，关于这部电影的点子呢？”

我知道是她接收到了灵感，创作出这部流行的电影，导致了病毒行销式的流行。（请登陆。thesecret。tv　观看）她曾告诉我，关于这部电影的点子是突然出现的持续了几秒钟。她用了10分钟完成了当前电影的大纲。很显然，她接收到了某种灵感，引发了历史上最强悍的电影行销记录。

但是我想知道，影片的最后拍板是来自灵感，还是她出于别的原因而那么做的。这是我关注意图作用的症结所在。我们是在展现一系列带来改变的意图呢，还是收到了某些点子之后我们称之为“意图”的呢？那就是我在我们共进晚餐时我问她的。

郎达沉默良久。她低目凝思我的问题，在内在寻找答案。最后，她说。

“我也不清楚，”她说。“这个点子突然冒出来，这是肯定的。但是我做了后面的工作。我创造了它。所以，可以说是我让它发生了。”

她的回答很有启发性。点子冲她而来，意味着那个是灵感。既然这部电影如此震撼，如此热卖，如此叫座，我只能认为它是神性的演绎。是的，有后续的工作需要去做，是郎达完成的。但是这个点子本身却是个灵感。

有趣的是，在这部电影出炉了几个月，在获得了前所未有的关注后，郎达给电影的每一位出演者发了一封邮件，说这部电影现在有了它自己的归宿。除了去展现意图，郎达还要去回电话，预约时间。一本书付梓了。拉里？金特地为这部电影准备了一个分为两部分的特别节目。一份有声书也随之出版。结局即在计划中。

如果你从零极限的零状态出发，你根本不需要意图。你只需接受并行动就好了。

奇迹随之发生。

对于灵感，我们都求之不得。

郎达本可以对制做这部电影的点子说不。看似是自由意志。当一个想要做什么的点子出现在你的意识里——不论是来自灵感还是记忆——如果你能觉知那个脉冲的话，你可以选择做或者不做。

根据杰瑞福？施瓦茨的名著《头脑和大脑》一书，你清明的意志——即你的选择能力——可以终止出现在你无意识里的脉冲。换句话说，你或许收到了拿起本书的脉冲，但是如果你愿意，你可以选择不去理会这个脉冲。那就是自由意志，或者，如施瓦茨描述为“自由不意”。

他写到“在稍后几年里他（李伯特）接受了自由意志在大脑中升起的念头的门卫的看法，同时也没有回避那与精神暗示有关。”

威廉？詹姆斯，一位传奇的心理学家，认为自由意志产生在你想做什么，跟你实际去做什么之间。也就是，你可以说好，或者说不。要非常留心才能注意到自己有选择。慧林博士教我的是，持续地清理所有的想法，不论是灵感还是记忆，那样，我就可以在适当的时候做出正确的选择来。

我开始认为我减肥成功是因为，我选择不去遵循记忆或习惯来催促我饮食过量跟少有活动。通过不理会这一上瘾性脉冲，我在推动我的自由意志和自由不意的脉冲。换句话说，试图饮食过量是一种记忆，不是灵感。它来自模式，而非神性。我忽视这个模式或者超越它。我想在慧林博士看来，最好的途径是，爱那个模式，直到它消融，最后剩下的都是神性了。

我还是没有搞懂这所有的东西，但是我愿意继续聆听，并选择不去中断任何事，因为它们都是新的。我也不知道接下来为我预备的将是什么。

毫无例外？

我是你认为你看到的故事。——拜伦？凯特《一切战争都在纸上谈》

周末的活动比我预期的要来得深入。慧林博士解释说，你寻求的每件事，你经验的每件事——每件事——都在你里面。如果你想改变任何事，你只要在自己内在而非外在做工作就可以了。这个理念就是全然负责。没人应得谴责。责任全在于你。

“但是那些被强暴了的人呢？”一个人问道。“或者一场车祸呢？我们并非要对所有那些事负责，不是吗？”

“有否曾经注意到，无论何时你有了问题，你都是在场的？”他问道。“这个理念就是对每件事负100％的责任。毫无例外。你对你不喜欢的事也责无旁贷。你对那所有的事都负有责任——所有的事。”

甚至在他在心理医院工作的时候，他看见了杀人犯和强奸犯，他也对此负起责任。他明白，他们都是有记忆或模式而采取行动的。要帮助他们，他不得不要移除那些记忆。唯一可做的就是清理。这就是他说的，他从没有在治疗室里见过任何一个病人的意思。他看着他们的履历，他所做的就是，安静地对神性说，“我爱你”，“对不起”，“原谅我”和“谢谢你”。他用他知道的方法来帮助那些病人回到零极限的状态。当慧林博士在自己的内在做这样的工作，那些病人就被治愈了。

慧林博士解释说：“简单的说，呼珀珞珀珞的意思是‘存正’或‘去伪’。呼在夏威夷语的意思是‘引发’，珀珞珀珞的意思是‘尽善尽美’。根据夏威夷祖先的说法，错误源自感染了过去痛苦记忆的念头。呼珀珞珀珞提供了一种释放痛苦念头的能量，和释放导致失衡和疾病的错误的途径。”

简单的说，呼珀珞珀珞是一种简洁的解决问题的法门。但是它只需在你内在完成。新的改进的法门由摩那创立，这位受人尊重的卡呼喇在1982年11月把她的衣钵传给了慧林博士。慧林博士曾经耳闻有位“奇迹使者”在医院、大学甚至在联合国发表演说。他跟她见了面，见证了她治愈了他女儿的带状疱疹，于是便抛开一切跟她学习，学习她简洁的治疗法门。慧林博士在自己的婚姻方面也遭遇了挫折，所以他也抛家不顾。这并不少见。历史上就有人们离家出走跟一位灵性导师学习的传统。慧林博士想学习摩那的法门。

但是他并没有立马接受她古怪的教学。他报名参加了她主持的一个工作坊，却在三个小时后退场了。“她在跟灵魂对话，听起来一派胡言，”他说，“所以我退场了。”

一周后他又回去了，再次缴纳学费，尽力想完整听完她的整个工作坊。但是他还是没能做到。她教导的每件事，用他那大学训练过的头脑看来都那么疯狂，所以他又逃课了。

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