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第二八八章 等我五日（第2页）

雷天泽一改温文，杀伐戾气由之渲泄，化作恶神，让人不敢靠近；梁进满脸苍凉，萧索的琴音让人闻之落泪；苏永珅的笛声，更似天地之间只余他一人，无所诉，无所依，无所归，孤寂万古。

这样的乐声，直入众人筋骨血液，让他们喘不过气来。连本在喧闹抢食的几个孩子都受了乐声感染，站在那里惶惶不安，蓝怡也是一副心魂失守的模样。

周卫极见此，站起来沉声道，“好了，咱们先去用饭吧，孩子们都饿了。”

乐声嘎然而止，众人清醒过来，无名先生见到孩子们的模样，歉意地点点头。苏永珅三人沉浸在方才的真性情里，沉默不语。

蓝怡被周卫极轻轻拍醒，她抬头见到周卫极担忧的眼神，微笑，方低声请教无名先生，“先生，每个人内心深处都有自己无法对人言说的情感，可能大多数人深藏的情感思想都是负面的、焦躁的，这么说每个人都无法达到天人合一的乐之高境了？”

“高境，或称神境，本就不是易达的，自古稀之，却也并非没有。人人内心深藏无法言说的情感。情感愈深，人愈需要寻找方式将它渲泄，否则久抑必伤人心神，直至疯癫。渲泄的方式虽各有不同，但都离不开一个‘艺’字。情感愈深之人，若寻得适合他的‘艺’便会如鱼得水，大有所为。历来名士。多是如此，若叔夜得琴，太白得诗。逸少得笔。”无名先生笑道，“你三人何幸，已寻到乐艺，可由此来渲泄无法言说的情感。不至疯癫，已粗触天道。”

苏永珅三人醍醐灌顶。一揖到地，起身后彼此相望，去了浮华，只剩真我。

雷天泽道：“无去兄。守德兄，依先生所言，我三人乃‘同道’之人。不若我们再约三日之后一谈乐道？”

“至于场地，不若选在青山丹园。”苏永珅提议道。青山丹园牡丹花已谢，人少至，确实适合谈道，“其实，更应入深山的，但愚兄腿脚不便，怕是不成了。”

梁进笑道，“深山不可入，否则以我三人之道，乐起之时，怕是鹤怨猿惊的，扰了山主人的清幽。”

三人相视而笑，夏重潇已扇拍手，“三日之后，某也携箫前来，洗洗这一身铜臭。”

梁进的脸色恢复高傲，“罢了，你的一身铜臭深入骨髓，哪里洗得去。”

沉浸在无名先生的传教中的蓝怡此时方抬起头，“先生，您所讲的艺应非‘六艺’之艺吧？”

无名先生微笑，“依你之见，此‘艺’为何？”

蓝怡认真言道：“具体我也不好说明白，不若举例以证。除了乐、诗、字等，还应有匠人的‘匠’艺，比如鲁班的木艺，孙大娘的舞艺，甚至匠人的雕琢玉器的雕艺，花匠的花‘艺’都应在此艺范围之内。可以说，除了名士，匠人才是更接近‘道’之人。”

无名先生看着小徒弟，欣慰地点头，“还有呢？”

众人也是静听。

蓝怡接着讲道，“蓝怡看来，若是艺不够精进，可能难抒胸意，人们便会通过其他途径来渲泄情感，比如酒。甚至有可能，艺精进到一定程度，他本人仍觉无法渲泄情感，或高处不胜寒，无人可与之交流，更托付于酒，叔夜如此，太白如此，陶潜更是如此，杜子美诗中所述的‘醉八仙’当都是如此，他们并非‘仙’，而是寻道迷途之人罢了。”

“不错，不错！蓝怡所言甚是，甚是。“无名先生愣住，没想到小徒弟已经领悟到了如此高深的境界，不下于他，有友如此，他之幸事也，“轩辕帝师岐伯曾说，‘合于阴阳，法于术数’正是此理，自古以来，各行各业，术不可不深，艺不可不精，御神之道，便在此中。托之以酒，伤身损神，不可取之。陶潜、太白性嗜酒，看似洒脱却伤神伤身以致伤子，二人之后皆是呆弱之辈，无一有成，陶潜深明其理，言道‘盖因杯中物也’。你等须劳记一点，寻艺不可伤心神，否则便是得不偿失，不若匹夫痴愚一世。”

众人起立揖首，“多谢先生教诲。”

郑氏此是走过来，“先生，咱们的饭菜已热了两遍，再不用，可又该热了。”

众人相视而笑。

夏重潇扶着母亲转向餐桌，“先是听闻你们三人的乐音，绕梁三日，不绝于耳；而后听闻先生教诲，更觉三月不知肉味，此时竟不觉得饿了。”

梁进将琴套好，小心翼翼地放在琴桌上，忽然抬头问蓝怡，“蓝怡，可否告知于我，你的‘艺’是什么？”

听了他对蓝怡的称呼，周卫极皱皱眉，女子的闺字，只有家人和闺中好友才可称之，梁进这样，很是失礼。

但是，他也知道，梁进这样称呼蓝怡，是没有把她当寻常女子，而是以友之理待之。这更让他郁闷难言。

听惯了别人称呼她为“蓝怡”，蓝怡并没有发现不妥，“我还没有想好，以我的天性，似乎我的道应是诗，有该是田园之乐。二哥，你的呢？”

周卫极微微摇头，“我也没有想好，等想好后再跟你讲，咱们一起向先生请教。”

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