小说620

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六十六有虞圣地（第3页）

不过这是后话，现在要说回“五大人祖”。

五大人祖由于领先于时代同辈的其他人，而且时代竞争少，因而收获到了许多的修炼资源，各自形成了一个个部落联盟。

这些部落联盟进一步发展，便成了宗门，以控制修炼资源、控制修炼阶级、控制世界。

这些早期宗门，经过历史的沉淀，积蓄了极其强大的力量。强大到了一定程度，便成了“圣地”。

圣地的标准是，有上万年的历史积累，门内诞生出数位绝代圣贤。

一开始，东神洲有五大圣地，分别由五大人祖的后人所创办。但现在，东神洲只剩下了四个，最后一个由“舜祖”后人所创办的有虞圣地已经消失。

为什么呢？

因为有虞圣地被一千年前的绝代圣贤“邹仪”毁灭了。

舜祖，本姓姚，所以有虞圣地在一开初，其弟子也为姚姓。它位于护龙山脉的最东部，在现在傲天门和天寿门的东北方向。

后来在历史发展之中，姚姓不断流变，诞生出了许许多多其他的姓氏，各种姓氏的人居住在有虞圣地之中，以宗族为单位，各自争夺圣地的领导权。

到了三千年前，邹姓人的人口在有虞圣地的占比最大，顺而成为了主权者。

而“邹仪”，一开始便是有虞圣地的弟子。

两千多年前，“邹仪”出生在有虞圣地邹姓宗族中最偏小的一支族。因为本家势力最弱，他一出生便受尽了宗门弟子的白眼和欺负。

后来，在机缘巧合之下，他天赋觉醒，实力快速长进，成为了圣地年轻一代最有实力的弟子之一，用实力打脸那些曾经欺负他的人——这是一段光辉岁月。

按照一般情况，他本来可以因此得到圣地的大力栽培，获取大量修炼资源，未来带领自己的本家崛起，有着光辉的未来，以后即使当不了圣主，也能当上一个大长老。

但恰逢这时，成圣之路开启。

有虞圣地的高层通过评估，发现这一届的弟子之中，有两个人有很大的几率能参与到成圣之路的最后争雄，即，有两个人有机会证道成圣。

他们分别是“邹仪”，以及当时圣地圣主的爱子，邹圣尹。

但，圣地资源有限，不能同时供给两个人在成圣之路争雄。而当时圣地的圣主又怀揣私心，希望自己的爱子证道，希望减少爱子的竞争对手。

于是，“邹仪”便又成了有虞圣地排挤的对象。

本家被逐出宗族，亲人被杀，就连“邹仪”自己也全身功力被废，成为废人，流落凡间。

后来，一个好心人救了“邹仪”。

那位好心人带着他去到自己的宗门，那个宗门重新栽培他，重新帮助他修炼，投给他大量的修炼资源。

于是，“邹仪”才能再次翻身，重新崛起，最后进入成圣之路，证道成圣。

而这个擂台，便是当时那个好心人的师尊所赠。

“说到这里，有关这个擂台的来源已经说清楚了。”邹未雪道。

“但你还有想说的吧？继续继续！”邹仪听故事听得入迷。

“好。”

两千年前成圣之路开启后，最先成圣的，便是有虞圣地圣主的爱子，邹圣尹。

由于是最初成圣者，邹圣尹也一度被视为最具潜力的证道者。

但最后经过角逐，“邹仪”最后证道，成为了绝代圣贤，进而成为了仙盟总理。

经过多年以来的发展，仙盟已经成为仙界最具权威的机构，仙盟总理拥有极大的权力，再加上绝代圣贤的冠军实力，当时的“邹仪”基本是说一不二，真心想干什么，没有人可以阻挡。

秋后算账的时候到了。

一方面由于邹圣尹证道失败，有虞圣地元气大损，一方面由于有虞圣地以前所对“邹仪”做的坏事，于是，“邹仪”把有虞圣地给毁灭了。

几乎没留下一点痕迹。

有几万年历史之久的有虞圣地，就这么消失在历史之中。

“有关祖师爷为什么一定要把有虞圣地给毁灭，这其中有很深刻的心理因素。一下子说不清楚。以后再慢慢说吧。”

“我现在继续说接下来发生的事。”

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