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第四十六章问对（第3页）

说到最后，林秋生又补上了一句。

“该死！”菲德尔说。

林秋生知道，从理论上来说，菲德尔他们都是广义的基督教徒。这是由他们成长和生活的环境决定的。但是这个时候毕竟也不是以前了，多元化文化带来的影响可不仅仅是为人类的进化并没有停滞甚至还在加速提供了充分的证据，（要知道，人类在最近的十年内，进化出的新的性别是以前几十万年的许多倍。）也使得绝大部分的基督徒成了所谓的“浅信徒”，也就是我愿意信的地方就信一点，我觉得不方便的地方我就无视掉。而这种状态倒是有了让他们背离原本的信仰的空间。

至于后面提到的加尔文，如果是更早的时候，和菲德尔他们谈这个，几乎一点用都没有。在北美很多自称基督徒的人其实连《圣经》都没有认真的看过。不过在其他的国家，其实也没好到哪里去。至于更细致的不同的教派之间在教义方面的差别？有些所谓信徒连自己是哪个教派的都未必弄得清楚呢。当时的菲德尔他们就处在这样的状态。

但是在认识林秋生之后，在林秋生的要求下，他们分门别类地阅读了很多的有关宗教的东西，林秋生在小课堂上也给他们讲过这些东西。所以如今他们是知道加尔文的基本理念的。那就是：

第一，人类由于亚当的堕落而无法以自己的能力作任何灵性上的善事。

第二，神对于被拯救的罪人拣选是无条件的，祂的拣选并非因为人在伦理道德上的优点，也非他预见了人将发生的信心。而且神的拯救也是不能拒绝的。或者说——拯救你，与你何干！

第三，神的救赎，包括耶稣上十字架，是为那些预先蒙选之人，不是为世上所有的人。

当然，他们了以自我安慰一下，说加尔文是超凡退潮之后的人。但不可否认的是，加尔文的那一套才是在逻辑上最为自洽，也最体现了全知全能的主张。而且即使雅威并不如加尔文所描述，但依照圣经中的一些记载，尤其是约书亚进入迦南地的表现，拥有“魔神”血统的菲德尔他们肯定是被消灭的对象。

“对于唯一神来说，不可妥协的纯洁性是其必然。”这还是当初林秋生讲过的内容。

“那从某种意义上来说，你们其实也是超凡殖民的一部分？”菲德尔突然问道。

“不，我们是反殖民主义联盟的一部分。”林秋生说，“殖民主义是有利益输送和人种替代的。我们的合作中有吗？而且美洲的本土古神是什么样子，你们难道不清楚？老实说，就他们那样子，还真不一定比殖民者好呢。”

菲德尔沉默了一下，然后有开口问道：“那么我们最终的目标是什么？”

听到菲德尔说的这个“我们”，林秋生笑了：“成为不死不灭的存在，将自己的命运掌握在自己的手里，应该是我们的共同目标。为了达成这个目标，我们需要抓紧时间，替代掉那些古神——祂们犯下了太多的罪孽，获罪于天，已经没有什么成功的可能了。而且相比旧大陆的古神，祂们也太笨拙太无能，不足以承担起美洲的气运。是时候退位让贤了。你们对我给我们制定的这个目标有什么意见吗？”

菲德尔望着林秋生道：“林，你这里有方法，有技术，而我们这里有获得美洲的气运支持的可能。我们联合起来，打造一个属于我们的神系。这的确是个好目标。那么我们该如何准备呢？”

“我在来之前，也做了不少准备，这里面很多地方都需要你们配合……”林秋生说，“不过……我们先回去睡一觉吧。”

听了这话，菲德尔悚然一惊，他看了林秋生一眼，点了点头说：“那好，我们回去。”

回到酒店，几个人匆忙睡下，一睡着果然就被拉进了梦境小课堂。

“林，你刚刚说到一半，突然就停了下来，换到这里，是发现了什么问题吗？”菲德尔问道。

林秋生点点头道：“刚才有一股灵力延伸了过来，这股力量的位格很高，但是掩饰技巧却差的一塌糊涂。我估计应该是祂的力量。”

“祂听到什么了吗？”菲德尔问道。

“应该没有，祂如果能瞒过我听到什么，就不会在这个时候惊动我们。另外，我刚才还感觉到了灵力的波动，水井那边可能出什么问题了。不过这也是预料中的事情，先不要管它，我来给你们讲讲如何进行准备的事情。

首先你们要知道，即使是衰弱至极的古神，祂的力量相对于我们也是非常强的。我们连祂的一击都不可能挡得住，所以，我这里给你们准备了一些……”

林秋生讲了一会儿，估计时间差不多了，便又道：“因为水井那边出了问题，安德雷斯很可能会打电话来找我们。刚才我们讲到的东西，有一些不是太紧要的，也可以告诉他们一点。比如说来自血脉的恶意。再给他一个清心符，他对我们说不定还是很有用的。”

菲德尔点了点头，表示明白了。

第二天一早，菲德尔果然就接到了安德雷斯的电话：“昨天晚上，和我一样住在奇琴伊察简易别墅酒店的一个疑似超凡者突然失踪了，他的朋友正在到处找他，你们昨晚有什么发现吗？”