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一千四百二十章 老朱对佛门的顾虑(第2页)

“谢皇上。”韩度朝着老朱一拜之后,才在锦墩上坐下。

挺直脊背,面对老朱,正色说道:“臣发现,想要彻底征服倭国,除了将倭国削弱到极致之后,再大军压境之外。其实还有一种更加简洁的办法,那就是利用他们的信仰。”

韩度深处一只手,做出一个握拳的姿势。“若是大明能够掌握倭国的佛门,让他们告诉所有倭人,归顺大明乃是天意。那么必然会极大的削弱倭人的反抗意志,让大明征服倭国的难度降低不少。”

“道理是这个道理,可是为何佛门除了要前往倭国之外,还要去南洋,甚至是天方?”老朱精通领兵作战,自然知道士气对战争胜负的关键性作用。

而一国百姓的意志,其实和士气也是非常类似。如果倭人齐心协力意志高昂,那么即便是大明的实力远远超过倭国,想要征服倭国也并不容易。可若是倭人根本就没有反抗意志,那么征服起来就简单多了。

不过韩度的这个理由放在倭国还说得过去,可是南洋原本又没有番国,土人根本就连统一的意志都没有,佛门去了又有何用?

韩度笑着点头,“皇上,臣上次跟随太子殿下巡视四海的时候就发现。南洋的土人和奴隶,对大明都没有丝毫好感,甚至偶尔还会爆发出叛乱。几个闹得凶的总督府,每年光是镇压土人和奴隶的作乱,就会牵扯他们大半的精力。”

老朱眉头微微一皱,这些事情每年都有几个总督上奏诉苦,希望朝廷能够拿出一个办法出来帮他们解决这个问题。可是,这土人和奴隶叛乱岂是那么好解决的?

总督府是为国聚财,财富从何而来?还不是靠着从这些土人和奴隶身上收刮?土人和奴隶都被压榨的严重,自然会引起他们的不满和反抗,作乱自然也随之而来。

减轻对土人和奴隶的压榨,负担减轻土人和奴隶的不满和反抗自然就会减弱。但是这个人尽皆知的办法,却整个大明朝廷都没有任何一个人提出来。

若是真的减轻对土人和奴隶的压榨,这些土人和奴隶自然不反抗了,但是总督府的收益又从何而来?

因此,虽然不少总督年年上奏,却是年年都没有得到过肯定的答复。或许这些总督从一开始他们也没有想要得到朝廷的答复,只是以此为条件希望在论功绩的时候,可以看在他们不容易的份上,把他们往前面提一提吧。

“臣以为,这些土人和奴隶之所以会作乱,除了他们被压榨之外,还有一个原因,那就是他们都没有精神寄托。”

“精神寄托?”老朱又听到从韩度嘴里蹦出一个奇怪的新词,不由得问道。

韩度笑了笑,说道:“嗯,就好似大明百姓喜欢拜佛一样。他们就是将佛,或者是佛门的一些理论当成了精神寄托。比如说,与人为善的人会积累福报,即便是这一世不会报在百姓身上,下一世也会回报在他们身上。”

“皇上以为,大明的百姓就没有不满吗?这是不可能的,哪怕是到了今天大明百姓一样会有着不满。但是为什么百姓的这些不满都没有爆发出来,像土人和奴隶那样作乱?臣觉得这其中正是因为佛门的巨大作用。”

老朱听完之后默不作声,沉吟一番抬头问道:“你的意思是,这都是佛门劝人向善的缘故?”

韩度点点头,说道:“还不仅仅是劝人向善,佛门提倡报应,提倡轮回,提倡忍让。这些东西都在潜移默化的成为百姓的精神寄托,有了这些百姓即便是过的苦一点累一点,也有继续生活下去的希望。不像那些土人和奴隶一样,他们只要过的苦点累点,就会想着反抗,想着改变。若不是有着之前的血腥镇压,那些总督府的土人和奴隶恐怕早就造反了。”

“臣以为,想要土人和奴隶也能够逆来顺受,让佛门去弘扬佛法,将这些人都皈依到佛门执行,会有着意想不到的好处。”

老朱沉思良久,才长长叹息一声,说道:“佛门不事生产,并且还蛊惑人心。朕立国之后,之所以要设立僧录司,目的就是为了对天下佛门严加管理,避免他们肆无忌惮的扩张。”

“若是朕现在同意佛门出海弘扬佛法,那将来佛门壮大之后,又该如何收拾?”

原来老朱是有着这个顾虑,难怪一开始没有给自己好脸色。恐怕当时在老朱的心里,自己引导佛门出海弘扬佛法的行为,在老朱看来是搬起石头砸自己的脚吧!

“皇上若是担心将来佛门会坐大,那就下旨严格他们只能够在海外弘扬佛法,在大明内部还是一切照旧便可。”

老朱听了,却没有丝毫满意。冷笑着摇头,指向韩度说道:“你想的太简单了!朕的确是可以下旨禁止佛门在大明境内扩张,但是难道朕还能够禁止海外的人回大明?现在每年出海和回来的百姓都不知道有多少,若是他们在海外皈依了佛门,又回到大明,那该如何是好?”

韩度顿时哑口无言,是啊,正如老朱说的那样。虽然可以禁止佛门在大明境内弘扬佛法,但是佛门在海外弘扬佛法照样可以影响到大明的内部。

现在每年光是出海的海商就不知道有多少,光是京城港口每日的船帆都是遮蔽了长江。而现在大明除了京城港口之外,还有着泉州、宁波、广州三大海港。而且现在居住在南洋诸岛的大明百姓也是不少,其中有着不少都是经常会重新回到大明的。

若是佛门因出海而实力暴增,那韩度还真的不能够保证佛门还是如同现在这样人畜无害。毕竟在历史上,佛门最鼎盛的时候也不是没有做过想要执掌天下的事情出来。

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