小说620

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第111节（第2页）

而这些东西，对魏北玄而言只是身外之物。

玄龟历经了洪荒时代，那时妖兽辈出，人族孱弱无力，玄龟也只是洪荒妖兽中的一员。纷纷扰扰百万年，洪荒时节的妖兽全都成神，古神也都化身为圣另辟小世界，强者大能皆在三界之外，唯有魏北玄还被困在修真界。

因为，在古神们另辟小世界飞升之时，魏北玄正好吃醉了酒昏睡过去。等他睡醒，此间世界就分成了三界，而他一个能身化一界的妖神玄龟，偏偏卡在了雪山之下，没能随着其他古神离开。

魏北玄睡醒，发觉三界依旧那么无聊，他就将秦牧野拎回来，把自己的龟壳丢给了秦牧野，让秦牧野在雪山里自由生长。

要是遇上个有修炼资质的，魏北玄显然能成为神级外挂，留在龟壳中修炼个十年八年，就算是虫豸也能成为一方霸主，然而，那时候的秦牧野已经被天门宗废了灵根。

他无法修炼不说，还被从人间界战场上拎了过来，秦牧野根本认不得这一洞府的都是什么惊天大宝贝。

于是魏北玄给他的洞府就被丢在雪山里积了无数年的灰。

重生回来后，秦牧野可算想起了便宜师父随手丢给他的洞府。

“这里就是我们以后的家。雪楼，你想吃鱼吗？”

秦牧野挽起袖子，在池子里抓了一尾最胖的鲤鱼，看向萧雪楼。

却见萧雪楼再一次变成龙崽模样，正对着池子里的鱼龇牙，听到秦牧野的话，他赶忙把手收回来，矜持道：“我很喜欢。”

秦牧野捏着鱼从池子里走出来，又道：“你想吃红烧鲤鱼还是酸辣鲤鱼？”

上一世萧雪楼一直辟谷，给秦牧野准备的吃食也多是草药炼制成的丹药，秦牧野又忙着修炼报仇，还真不清楚萧雪楼喜欢吃什么。

不过根据前几个世界的经历推断，方才提到的两样萧雪楼应该都喜欢。

秦牧野折了一根紫竹，抬手一竹子又扎起一条鱼：“两种都做吧。”

接下来，变成半龙崽的萧雪楼就一脸震撼地看着秦牧野施展厨艺。在成为修士之前，秦牧野武功高强，是故刀使得很好，三下五除二将两条鱼处理干净，拔了各种灵植当调料，鲤鱼一条红烧一条酸辣，鱼头也炖成了奶白的鱼汤。

等秦牧野将菜端上来，萧雪楼已经垂涎欲滴，他伸出爪子想抓起鱼直接啃，秦牧野哭笑不得，手把手教着萧雪楼用会筷子后，两人一起将所有的饭菜都扫荡一空。

这些时日秦牧野又累又饿，吃完饭可算舒坦了不少。

神魔血脉觉醒后，他能调动基础灵力，用清洗咒将碗筷清洗干净，收拾好碗筷，秦牧野从书房里挑出一部分玉简，带着玉简和干净衣服来到了茅屋后面的温泉里。

之前落入献祭阵中，经脉修复时血污沾染了一身，而今吃饱喝足，便是时候将体内灌注的灵力化解开来，再将被刺穿的气海修复完好。

将被血染透的衣服丢到温泉边，秦牧野处理好身上细碎的伤口，而后盘膝坐在了水中。

灵气在四肢百骸流动，秦牧野将手中玉简贴到眉心。

修炼功法汇入意识，玉简随即破碎，秦牧野又拿出另一枚放在眉心读取。

这些储存功法的玉简全都带着金色，有的甚至还透着红芒，这说明这些玉简修行条件都很苛刻，要么是对根骨资质有要求，要么就是修炼环境有局限，还有一部分修炼功法源自洪荒时期，而今的人族根本修炼不了。

秦牧野将所有的玉简全都浏览完后，从中选出三种最合适的功法，开始调动灵气构建灵气循环。

他选择修炼的第一种功法是洪荒巫族炼体术。

巫族是洪荒中最特殊的一个种族，古神盘古就是巫族始祖，巫族萃取神兽之血和灵气不断强化躯体，用炼体术将躯壳中的杂质祛除后，修炼者的经脉穴道便有丹田的作用，能将灵气凝结成晶石储存在经脉中。

炼体术大成后，甚至能以rou体破开混沌。

炼体术要求极为苛刻，神魔巫族皆可修行，但人族以灵识见长，身躯极为脆弱，用巫族炼体之术会导致经脉错位，是故人族并不能修炼此炼体术。

但现在，秦牧野借助天门宗的献祭大阵将自己人族的血脉全部抽离，丹田还未修复，他无法用正统修士的方法储存灵气，炼体术便成了最适合他修行的功法。

秦牧野选择炼体术还有一个原因——神族血脉和魔族血脉一直以他的身躯为战场在厮杀。

若是不淬炼身躯，光神魔之血的冲突就会让他在百年大限来临之前身死道消。

将炼体术熟记于心后，秦牧野又温习了一遍他选择的第二种功法，炼器之术。

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