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1658 真正的原始茶种（第3页）

“这个问题你去问下梵家那位宣和大师前段时间还跑去定海城收集南方灵茶了呢。”苏倾翻个白眼，甚至不想说她自己最近泡出来的那几个灵茶道境的特异之处。

陶方想想，其实刚才那巨树虚影外表上就算了，在感觉上可着实是不像灵茶树。

“而且，我这段时间恰好仔细研究过灵茶树相关的典籍。那些书在书山都能找到。我发现了一些很有趣的事。”史学大家苏倾肯定的说，“首先，现在能找到的有关灵茶树的记载，九成九在妖魔战争之后

“其次，在妖魔战争期间或者妖魔战争之前留下来的记载，都不是专门记载灵茶树的典籍，且没有一副图片。那时候的修士将找到灵茶树视为喜事，都是当场采集，不会移栽

“其三，那时候的灵茶树基本都是单株，不见成林

“其四，那我在一本孤本古代游记上看到，原始茶种会被用作占卜。

“最后，即使是上古时期，灵茶树也并非是高阶灵植，既然如此，也就谈不上品种退化，可在妖魔战争之后，灵茶的种类和妖魔战争之前，完全不同。别的灵植没有这样的迹象修仙界的传承没断绝到这程度。倒像是原本的灵茶树全都灭绝了，又长出了一批新的。”

苏倾的文力几乎在刚才耗空了。

这会儿却取出了一张空白的文页。文页漂浮在空中，苏倾一边说，一边用笔在这悬空的文页上写下了一大串书籍的名字。

显然那就是她所说的那一大段话的佐证。

写了至少四十本书的名字之后，苏倾似乎又想起来一点，补充道，“灵茶树的记载很多，在妖魔战争之前，却没有任何一本单独记载灵茶树，收集各种灵茶树资料的典籍。在妖魔战争之后，修仙界百废待兴的时候，都有修士做这种事。虽然这可能是因为我们的典籍不全，但也算得上一个问题。”

一堆做教授的修士，兴致一来，教导一般长篇大论那是常事。

苏倾的态度也不奇怪。

灵茶虽然在儒门颇受欢迎，弄出了一堆“二代茶种”，但说到底依然被视为小道。没人专门钻研。就是钻研，也是去钻研各种茶的口感和泡法。历史追溯能去追溯千年前的就不错了。

可以说苏倾说的这一些，那些来凑热闹的教授也好，陶方叶久这样的也罢，都是闻所未闻的。

不同的是，叶久和陶方两人，都能听明白苏倾这番话背后的含义。

灵茶的“追溯上古”，并非真的能追溯到“上古”。其实并没有真正的追溯到浮月界身为“仙界”的上古时期。

更久远的，记录更少，神话传说为多的上古，灵茶很可能有更重要的地位。

而在妖魔战争时期，灵茶树经过了一次接近灭绝的灾难。重新长起来的灵茶树已经是不一样的存在了。

“夫人之前说的那些都只是考据结果吧，夫人自己的意见呢？”

“虽然我刚才说我们的典籍可能不全。但其实从师尊游历的时候起，就开始有意识的收集各种杂谈游记之类的东西。或者说，任何n、丹书等修炼相关的典籍再换句话说，在那种时候不怎么受重视，不那么贵重的典籍。而师尊其实一直不缺灵石。”

作为一个完整天眷，走路捡宝都算是基本操作。肯定不缺钱。所以结果就是

“我们在道儒大战之后，扫荡各种洞府遗迹的战利品，未必比得上师尊一人的收藏。”叶久很有自知之明的道。

“我相信，哪怕是和修仙界大宗门的藏书相比，在修炼之外的典籍收藏上，我们儒门也不会差了。”苏倾道，“如果这个前提为真灵茶树在妖魔战争期间，经历过一次特定的，针对灵茶树的损毁。包括灵茶树本身，和记录灵茶树的典籍。前者损毁得更彻底。真正的原始茶种，在那个时代已经基本毁灭。卧龙山脉、政事堂，这两株灵茶树不是变异，而是返祖它们才是原始灵茶树。”

如果有什么物种，会受到特地的灭绝，那就意味着有相当特殊的地方。

苏倾要是之前说这些，至少陶方不会认同。

但现在陶方沉吟片刻，“还有吗？”

“妖魔战争期间，还有一件大事神兽大迁徙。毕竟不能确认具体时间，我不能确认是否有关。但是或者是某种直觉？毕竟，如果是妖魔下手损毁灵茶树，可损毁不了相关典籍。”

传说中是人类修士和神兽之间发生了大战。但至少在浮月界，达不到全面大战的地步。或者说在变成全面大战之前，神兽就进行了大迁徙。

这件事，对浮月界的传承影响是很小的。

就是妖魔大战，其实对传承的影响都不大浮月界传承出现断层，是因为妖魔战争后期，大量高手失踪，以及后来顶尖宗门的迁徙。

如果涉及到典籍损毁，基本可以肯定是人类修士干的。

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