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螭的躯干及另一后肢隐藏在佩饰背部,似乎在云中穿梭,若隐若现;
佩饰表面,以单阴线雕出云气纹。
平立结合,层次清晰,完美地衬托出螭的动态美感,更具有艺术感染力。
汉代螭纹多装饰于剑饰之上,有浅浮雕,高浮雕两种,设计多奇巧,雕刻工艺精湛。
另外,大量装饰于鸡心佩上,装饰于出廓璧上,装饰于日常用具上,装饰于带钩印章上。
这些玉器都彰显高贵,成为龙凤之外最常用的纹饰。
汉以后各代,螭纹都是宫廷用玉和民间用玉的主要纹饰,但皆不复有两汉的辉煌。
螭的身姿、神态、脚爪,再也没有了两汉的力度,仅具装饰之用。
所以,汉代的玉器,或者是仿汉代的玉器,还是很好辨认的。
比如另外一件玉器,一看就不是仿汉玉。
“咦?这一件居然是真正的古董?这是战国的螭纹玉?”
拿起一件玉佩,陈文哲仔细打量,他以前可是发现了一块战国龙凤玉佩,所以对这东西并不陌生。
拿在手中仔细的查看,很快,陈文哲就让认出来,这是一件战国时期的螭虎食人纹玉佩。
它高38厘米、宽62厘米、厚04厘米。
玉质青色,有白色雾状沁,器表残存朱砂痕迹,双面雕。
器中部镂雕一螭虎,身躯卷曲呈环状。
口咬一赤裸的女人,右爪抓住人的手臂,左爪抓住人的左腿。
躯体两旁透雕两个带有飞翼的神人,神态祥和,肩生羽翅。
设计奇诡,雕刻精美,非常神秘和具有威慑力。
而在商代、战国、秦汉时期,这样的艺术表现形式很常见。
像是虎食人卣,就是一件国宝级的青铜器,而且是青铜酒器。商代晚期的东西。
这样的青铜器就比较大了,这件虎食人卣通高357厘米,重509千克。
造型取踞虎与人相抱的姿态,立意也是十分奇特。
这件青铜器之上的虎,以后足及尾支撑身体,同时构成卣的三足。
虎前爪抱持一人,人朝虎胸蹲坐。
一双赤足踏于虎爪之上,双手伸向虎肩,虎欲张口啖食人首。
虎肩端附提梁,梁两端有兽首,梁上饰长形宿纹,以雷纹衬底。
虎背上部为椭圆形器口,有盖,盖上立一鹿,盖面饰卷尾夔纹,也以雷纹衬底,与器体一致。
虎两耳竖起,牙齿甚为锋利。
它和许多出土于商代后期的青铜器一样,纹饰繁缛,以人兽为主题,表现怪异的思想。
很显然,陈文哲发现的这件玉器,也是同样的东西。
这种艺术表现形式,还是十分有意思的。
主要是其装饰功能,我们现代人解析出了很多看法。
主流的认识,主要有五种。
一、表现统治者的专横残暴,以此造型威吓奴隶。虎是奴隶主阶级的象征,人是奴隶的代表。
二、将人兽关系看作人借助动物的力量沟通天地。
三、象征人的自我与具有神性的动物的统一,以便获得动物的保护。
四、虎食人实际反映了“虎食鬼”的神话,即以威猛的虎驱逐恶鬼,取避邪之用。
五、虎代表自然界,象征人对自然的恐惧,但又必须附着自然,表现人性的软弱。
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