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犹豫子龙鼎的出土地点、主人是谁,都成谜,所以子龙鼎身上肯定都带着不少争议。
比如它的来历,到现在也没有确认子龙鼎的来历。
还有就是其制作年代,这个也不容易断代。
神都大学的一位历史系教授指出,通过形制学角度分析,子龙鼎的年代应该在商晚期偏晚,近于商末。
而大海博物馆的一位研究员则著文指出,子龙鼎是西周早期杰作。
“武王克商后,周人接收了商人的铸造工业和工艺奴隶,由此在西周早期一段时间内铸造的青铜器,还会保留原来的模式。”
对此,还有人指出,其实西周早期的青铜器,和殷墟晚期的青铜器,有很多相同点。
它们之间既有继承性,也有一定的差异。
子龙鼎应该划归商末帝乙、帝辛(纣)或周初武王、成王时期。
当然,在一些专家看来,这种差异也有过渡性。
商末的年代划分是学者比较认可的。其实即使说铸造于西周初年,子龙鼎也称得上是那个时代最大的圆鼎。
子龙鼎是已发现的商末周初,最大的圆形青铜鼎。
确定了年代,它与司母戊大方鼎(商周时代最大的方鼎)的“一方一圆”才真正能够对应起来。
迄今最大“商代圆鼎”身世无解,一個“龙”字铭文,一个千年谜团。
遇到了这种有意义的仿制青铜鼎,陈文哲怎么也要回溯一下看看。
就算明知道这不是真鼎,他也要看看,这到底是怎么仿制的。
看不到青铜鼎的历史画面,能看一看制造工艺也是好的。
没想到,这么一看,还真就看到了一些有意思的事情。
因为他通过这件仿制品,看到了那件真品,甚至连带着看到了那件青铜鼎的出世过程。
看不到真正的青铜鼎,能够看到一些历史片段也是好的。
那是2004年6月,一则重磅消息从霓虹传到国内。
一尊迄今为止最大的“商代青铜圆鼎”,出现在一个私人展览会上!
而文物专家对这尊大鼎一无所知,所以它的“身世之谜”到今天都未解开。
巨鼎出世,轰动可想而知。
6月,霓虹大阪的美术俱乐部中,正在举行一场私人性质的华夏古代文物展览活动。
主办者是霓虹一位叫做千石唯司的收藏家,展览开始的两天之前,千石唯司的家中来了两位华夏客人。
两人进入客厅,第一眼便见到了摆放在屋子里的一尊硕大的青铜鼎!
这件青铜鼎通高有103厘米,鼎宽37厘米,腹深43厘米。
器物的颈部和三足的兽面纹饰雄浑庄重,而高出青铜鼎身约22厘米的双耳,为整个大鼎增添了威严的气势。
这样气势雄浑、体型巨大的青铜鼎,就是在华夏境内历年出土的青铜鼎中也绝无仅有,怎么会出现在一个霓虹人的家中?
更是让两个华夏客人大吃一惊的是,这尊青铜鼎上还有两个字的铭文,释读为“子龙”!
于是,这件青铜鼎被称为“子龙鼎”!
这两位华夏客人,可不是一般人,他们是华夏最有名的青铜器鉴定专家。
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