小说620

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第55节（第2页）

日行千里，夜行八百。

一路上山川河岳，大好风光，风驰电掣般从柳毅面前一闪而过。

柳毅目的很明确，直奔无量群山。

昼夜不停，全靠着把聚元丹捏碎成粉，一点点吞进口中补充体力与真元。而今修为到了神魂境，已经不能靠着服用聚元丹来修行，不过把这种丹药用来补充体力与真元，倒是效果极佳。

无量群山位于蛮荒三万里地界正中央。

距离玉溪派，五千余里。

柳毅狂奔了三天，满脸风尘仆仆，在黄昏之时，来到无量群山脚下。

山下有一座城池，叫做蛮荒土城，正是那百宝宗所创。

土城号称百般物件应有尽有。

柳毅带着斗笠，跑了几个店铺，发现居然有人在卖龙无瑕的铜镜。在茶馆里甚至听到有说书先生在说玉溪派的故事，说他柳毅如何如何厉害，前后两剑如何如何威风。

甚至，连柳毅成为玉溪派师叔祖之事，也说了一遍。

茶馆中众人，听得津津有味。

“还好我带了人皮面具，不然这蛮荒土城，只怕人人都认得出我！”

柳毅心中感慨，找一个店铺买了一张无量群山的地图，在城中找一间客栈住了一个晚上，第二天一清早，就离开了蛮荒土城。

人怕出名猪怕壮啊！

出城门之时，却是遇到了熟人。

杜伟！

柳毅笔直停在道路中央，打量着杜伟。只见到那杜伟身后，还跟着两个修士，穿着一身火红的道袍，这种打扮，显然不是玉溪派弟子。

“我还以为，这杜伟必定会召集同门师兄弟，助他去火风溶洞夺宝，没想到他居然带上了两个其他门派的修士。”

柳毅眼中，闪烁着淡淡杀机，暗想道：“如果跟在杜伟身边的，是我玉溪派弟子，我念在同门修行的香火情份上，或许会有些心怀怜悯。这两个红袍修士，与我无情无故，他们若要与我为敌，杀了又如何？”

杜伟心思敏锐，感觉到前方那戴斗笠的修士正在打量他，赶紧走到柳毅面前问道：“不知这位道友，有何见教？”

“刚刚我见你印堂发黑，灾星高照，替你算了一卦。结果发现你大劫难逃，三日之内必有性命之忧！”

柳毅故意用一种怪异的语气悠哉游哉地说了一句，然后信步离开城门，与杜伟擦肩而过。

第七十五章：无量群山，火风溶洞

无量一词，本是出于佛经。

这无量群山，以至于群山中的最高峰无量山，都是由那一本《无量寿经》而得名。

可是，在蛮荒三万里地界中，虽然有佛经流传，却没有佛门修行门派。有的只是正魔两道，以及炼狱窟中的妖修。

柳毅一边看着地图，一边在山中飞驰。

羽毛则是在柳毅心中，传授一些东西，直让柳毅听得云里雾里，简直不知所云！

“所谓无量，就是想不到，说不出的无量。这无量一词，实际上就是指‘一心’。佛门所说明心见性，不失本我。这一心的真谛，指的就是‘不可思议’四字。即：念动即乖，心行处灭……”

说到此处，羽毛稍稍停了一下，又说道：“打个比方，比如用镜子来比喻‘一心’二字中的人心。镜子能照见物体，当物体没有对着镜子的时候，镜子就不会把影像照射出来。当物体正对着镜子的时候，镜子不会因为物体的好坏而生出爱恨之心。当物体远离镜子的时候，镜子也不会把物体的影像留下来。所以……佛门总认为高僧的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。此心既不在内，不在外，不在中间，三际空寂，却又无处不在，无物不照，是为无量心。佛门总是说要心如明镜，可镜子是没有知觉的，人心岂会没有知觉？佛门还喜欢把宝珠比作心，把虚空比作心。其实在羽毛兄看来，这些言论都是个屁！”

羽毛性格独特，总是在各种场合，各种时间段，表达他对万事万物的不满。仿佛这天底下所有的东西，都不被他看在眼里。

无论何方神圣，无论何种道统，妖也好，正道也好，佛门也好，羽毛通通都是不屑一顾。

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