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“为什么孔繁铮从主枝分家后才倒腾起了粮食?若是没有衍圣公府的面子,地方上那些官员谁识得他孔繁铮是什么东西!”
“孔端友固然该死,可是毕竟是圣人之后,直接这么除了爵也不太好看,该当从孔府立择贤者以立。”
“……”
有反对的,也有赞成的,除却李纲等一众早就知道赵桓打算的大佬之外,朝堂上的大小官员们却集体炸了锅,纷纷站出来表示宰了孔端友不是什么大事儿,但是除了衍圣公这个爵位就是不行。
然后,一众大臣们吵着吵着就吵出了火气——能进到紫宸殿里参加大朝会的,最低的也是从五品,平时里都是高高在上被人吹捧惯了的,如今眼看着有人跟自己吵个不停,这心头火就莫名其妙的烧起来了。
再然后,一众大臣们就高喊着“彼其娘之”之类的污言秽语,抡着王八拳,杀向了跟自己意见相左的那些“奸佞小人”。
底层的小官们一动手,慢慢地就波及到了朝堂上的大佬们——
身为上官,便有如后世活力团体的红棍或者扛把子一般,小弟们已经开片了,你总不可能再端着茶水再喝茶看戏吧?
大佬得有个大佬的样子!得起个带头作用!
随着时间一点点儿的流逝,打出了真火的朝臣们,可就真的开始下了狠手,什么抓头发,挖眼睛,抠鼻孔,甚至还有人不满足于抡着王八拳瞎打,干脆使出了猴子偷桃和撩阴腿这样的绝技。
龙椅之上,赵桓一开始时还是面无表情心里暗笑着看戏,后来看着看着就慢慢地阴沉了下来,到最后几乎已经成了黑得可以拧出水来。
这大宋的官老爷们还真他娘的够奇葩的,对外的时候可没见他们这么硬气过——当初一听说完颜宗望兵围汴京,这些怂蛋可是一个个怂的不行,就连所谓的主战派也是打着先打退金兵的进攻之后再议和的主意。
现在可倒好,朝堂上动起手来可是个顶个的厉害,瞧那一个个王八拳抡的,还有的干脆脱下了靴子当武器,当真也是一身好本事。
柴家在宋朝的面子,就像小孩儿尿过的床一样在有限的空间里无限扩张。
柴荣挂的早,剩下一个七岁的儿子柴宗训继承皇位——七岁的小孩子当然不会低眉恋红颜,但是赵大玩了一出陈桥兵变,年仅七岁的柴宗训当然也只能拱手让江山。
然后赵大就立下祖训,说“柴氏周世宗子孙有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹行戮,亦不得连坐支属”。
然而就是这么大的面子,却还是比不过另外一家——柴家再牛逼,也是从柴宗训“拱手让江山”给赵大之后才牛逼的,而另外那一家,则是从汉高祖十二年的时候,老流氓刘邦册封孔子的第八代孙孔腾为奉祀君开始的。
直到大宋至和二年,宋仁宗又改封为衍圣公,官居八品。到了蒙元时期,又给提到了三品。到了大明,衍圣公就成了正一品,而且“班列文官之首”。待到了建奴的螨清时期,人家衍圣公还被特许在紫禁城骑马,在御道上行走。
众所周知,官员品级这个玩意可是有很大说法的。官居八品,不代表人家就比县令低一头。恰恰相反的是,哪怕贵为当朝太宰、少宰,见到八品的衍圣公时也得先给人家行礼。
但是吧,衍圣公确实有点儿丢孔圣人的脸——金来降金,蒙古来了降蒙古,建奴来了降建奴,倭奴来了通电欢迎。
要知道,金国和建奴的发型其实是差不多的,区别只是建奴有一撮金钱鼠尾辫,金国女真则是头顶秃瓢,脑袋两侧各有一撮头发。而且很多人不知道的是,金国也曾强制要求剃发易服。
也不知道向来重视华夷之辩,曾经说过“微管仲,吾其披发左衽矣”的孔圣人要是知道他老人家的后代传人都是这个尿性,会不会气得从棺材板里面爬出来掐死他们。
想必不是不会的,因为历代衍圣公们会齐心协力把孔圣人再按回去,绝不让他老人家出来。
反正不管怎么说吧,从汉高祖十二年就开始牛逼的孔家店,在大宋的面子,绝对要比柴家的面子还大上几分。
再加上什么议贤、议贵、议宾之类的狗屁倒灶的八议,孔繁铮倒卖几万石粮食这事儿那就不能算个事儿,最多也就是罚酒几杯。
如果把庶出且“早已分家”的孔繁铮换成衍圣公孔端友,估计连罚酒三杯都够不上,充其量也就是私下派人训诫几句。
可惜的是,这些倒霉孩子恰好遇上了赵桓——赵桓尊敬的是有教无类的孔圣人,而不是衍圣公。
至于说《大宋律里面有什么八议之类的条款……
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