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第十六章 论道室女（第2页）

悟心不紧不慢道：“世间原本是没有正义与邪恶这两种概念的，不过是后来被人为主观定义的东西。”

“有人制定了正义与邪恶的标准，后来人再以此为尺度衡量，世间万物自然就有了正义与邪恶的区分。”

他顿了一下，继续道：“比如，羊吃草，狼吃羊。”

“在一些小朋友的认知里，吃羊的狼就是邪恶的存在，而吃草的羊则是善良正义的一方。”

“因为什么呢？”

“因为在他们的认知里，剥夺其他人的生命是一种邪恶的行为，所以吃羊的狼，就是邪恶的。”

“而羊吃草，没有伤害任何生命，自然就不应该与狼归类到一起，通过排除法转而安放在了正义的行列。”

“可是，在我的眼里，狼与羊，根本就不应该，也不存在，正义与邪恶的划分。”

“这是为什么呢？”阿释密达有些疑惑。

悟心耐心地解释道：“羊吃草，狼吃羊，这都是它们的本能，是自然界的规则。”

“羊不吃草就会饿死，而狼如果不吃羊也会饿死。”

“它们是因为生存的需要而进行了杀戮，与正义邪恶毫无关系，自然也不应该用正义与邪恶的标准来衡量它们。”

“再代回孩子的角度，羊固然吃草，但草本身也是有生命的植物，羊吃草又何尝不是一种杀生？”

“若是按他们的标准，羊也应该归入和狼一样邪恶的范围！”

“恐怕，只有地上从不杀生的草才是正义善良一方！”

“所以，单纯用正义与邪恶来评判其他人，是一种十分狭隘的行为。”

“有道理！看来，我这一趟没有白来！”

阿释密达点了点头，有些期待地问道：“既然你认为不应该用正义与邪恶来衡量两位神明，那你又如何看待这一场圣战呢？”

“很简单！”

悟心露出自信的笑容，道：“正义与邪恶，不过是人为主观的一种衡量标准罢了！”

“那么，我们不妨再让这种标准更纯粹一些。”

“用‘喜欢’与‘讨厌’来评价即可！”

“‘喜欢’就去加入和支持，‘讨厌’就拒绝和反对，不用搞得那么多看起来崇高而堂皇的东西，一切全凭本心来判断。”

“说到底，正义与邪恶，究其根本也是一种个人‘好恶’的衡量标准，这只是添加了一层正义与邪恶的外衣罢了！”

“被我们喜欢的，被定义为了正义，被我们厌恶的，被定义为了邪恶。”

“所以，在圣斗士的眼里，厌恶的冥王一方成为了邪恶，而在冥王一方眼里，我们也是一种邪恶，他们自己才是正义！”

“那么，你喜欢冥王，还是雅典娜？”阿释密达再次提问。

“我当然更喜欢雅典娜女神！”

悟心没有犹豫，认真回应道：“抛开正义与邪恶的说辞，我并不喜欢冥王的做派，若是由他来统治大地，只怕所有人都得在无边的恐怖之中度过一生。”

“雅典娜女神则是一位仁慈的神灵，有她守护大地，大家的日子也会过得更安心。”

“所以，固然我并不是雅典娜女神的信徒，我也愿意女神奉献自己的力量，守护大地的安宁！”

这是他真诚的回答，并非刻意要讨好圣域一方。

同时他也知道，自己若是回答错误，很可能会被这位处女座直接杀掉。

眼下对方处于一个迷茫的状态，但大体上还是偏向圣域的。

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