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天下人心依旧在商。
周人起于西岐,在当时的商人看来,他们就是一群蛮荒之地的蛮人而已。
区区蛮夷,靠着偷袭攻破我大商国都也就罢了。
还想赖着不走么?
再加上灭商之后仅仅两年左右,姬发就去世了。
他的儿子姬诵即位,是为周成王。
成王年幼,不能理事,姬发的弟弟姬旦受命辅政,代行王事。
姬旦,也叫周公旦,便是后世人常说的周公。
周公接手的周朝,毫无疑问是个烂摊子中的烂摊子。
外部有殷商大军、夷狄诸国虎视眈眈。
内部不仅有殷商遗民随时准备反抗,甚至就连他自己的亲兄弟也不服他。
周朝初年的天下局势,可以说是岌岌可危,一点就炸。
只要稍有不慎,刚刚诞生两年的周王朝就会迅速灭亡。
在这种情况下,周公只好对殷商遗民实行了无限宽容的政策。
这也正是《梓材》中所讲述的内容。
肆往,奸宄(guǐ)、杀人、历人,宥。
肆亦见厥君事、戕败人,宥。
周公说:对于殷商遗民,我们要以德服人,不乱杀无辜的人。
以前那些作乱、杀人、奸淫掳掠的人,要宽宥。
那些泄露国君大事,国家机密的人,和使人致残的人,也要宽宥。
对于天下百姓,要以教化为主,要行德政。
郑玄这是在问张新。
那么多人,你为什么一个都不肯宽宥?
你的仁德呢?
张新想了想,回答道:“郑公讲得自然是极好的,新并无意见。”
梓材篇的核心思想概括起来,其实可以用一句话来总结。
为上位者,当行德政,以教化百姓为主。
对于那些犯过罪的人,不能一棒子全部打死,要给他们改过自新的机会。
这个思想好么?
抛去时代背景的话,当然好。
后世许多国家的法律体系就是这样的。
但若是联系到当时的时代背景......
呵呵。
“牧伯既然认为老朽讲的并无错,何以不行德政耶?”
郑玄叹道:“两万多人啊......难道其中就没有一个无辜之人么?”
张新没有正面回答,而是看向了诸葛亮。
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“亮亮,你觉得这件事我做的对么?”
“这......”
诸葛亮闻言面露犹豫之色。
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