小说620

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第百十二折图穷匕现淬汝锋铣（第1页）

此话一出，庵中诸人面面相觑，应风色心想：“不算死了的雷彪和霍铁衫，这‘十三神龙’余下的十一人里，起码有六人同乔归泉是一边的，对洛乘天的死睁一只眼闭一只眼，甚或参与其中，洛总镖头死也不冤。难怪陆师叔神智尚清醒时，带着女儿和徒弟仓皇离开湖阳城；再慢得一些，只怕便走不了了。”

忽听咿呀一响，竟是洛雪晴推开了庵门，梦游般跨过高槛。

应风色一动便疼得冒冷汗，难以举臂牵挽，储之沁已提长剑跟了出去，鹿希色也占据门边的位置，藕臂一伸，便能抓住洛雪晴的背心拖回；言满霜不便露脸，侧身避入檐影，妙目不离洛雪晴的背影，若她遇上危险，料想不会袖手旁观。

白衣如雪的少女立于阶顶，月华洒落在身上，笼了圈若有似无的光晕，美得令人生不出半点淫秽念头，仿佛天女降世。

虽无骨肉之亲，但洛乘天一向宝爱这个女儿，过往陆筠曼也没少带她在公开场合露脸，连云社诸人都不陌生，只是夜色加倍……不，兴许是数倍乃至十数倍地烘托出少女的脱俗，掩去她木美人般的迟钝，夜风里人声俱静，十四只眼睛直勾勾盯着她，无人开口。

“乔四爷……”过了一会儿，洛雪晴才道：“是你杀了我爹么？你为什么…

…要杀他？”乔归泉冷笑不语，阶下“啧”的一声弹舌，却是叶藏柯。

这正是应风色想拉住她的原因。

洛乘天的死或是派系斗争，或因发现乔归泉与马长声勾结，将大半个连云社卷入杀人越货的勾当里，也可能牵涉其他更复杂的层面，此际却非深究的时候。

洛乘天死则死矣，关键在乔归泉用了什么手段，才让享誉湖岸的名侠杀害结义兄弟，投身这等黑活？

那俊秀公子庞白鹃乃湖阴暗器名门“细雨门”的三当家，上头除了外公和舅父也没有别人了，门内前呼后拥，门外一掷千金，日子之舒爽，同皇亲国戚也差不了多少；能通禽鸟的九指浪人踏雁歌，则是两湖码头马担帮四大龙头之一，以消息灵通着称，是武林中着名的情报贩子。

这种人在黑白两道皆罕有对头，如同大夫、巧匠一般，难保什么时候会有求于他们，谁也不愿意轻易得罪。出身大道一苇航的天鹏道人，以及不二空有寺的无叶和尚，则是两湖武林的名宿，声望尊隆；能让他们甘心为之驱使的，也只有泼天富贵了。

如那笔三十万两的钜款。

叶藏柯故意说“乔归泉骗你们三十万两在这宅邸中”，就是试图解去他驱役众人的鞭执，这种疑心生暗鬼甚至毋须证据，只消众人一觉有异，就会越想越不对，战阵之上理也理不清，莫说六人齐齐倒戈，便是分作两边内哄，也比叶藏柯以一敌七强。

但洛乘天的女儿和老婆躲在这儿，事情就不一样了。

应风色不知乔归泉是拿什么理由，攒掇众人接受了“洛乘天必须死”的结果，然而只要和这笔三十万两的钜款有关，此际洛雪晴的现身，就是连云社众人说服自己的绝佳借口。乔四爷甚至不用开口，他们便能在心中自行圆说，驱散方才一瞬间的动摇，坚信有价值三十万两的金珠宝贝同白银埋藏在无乘庵里。

果不其然，无人回复少女的质问。

将被灭口的，哪里还算是人？不过是块肉罢了，充其量也就是块绝顶的美肉。

老十三——或该称他为“时雨春风”忽倾城，近年于断肠湖南北岸崭露头角，号称“百决无败”的风流剑客——眼尾笑了起来，与眸中豺狼般的狞锐竟无扞格。

但他清楚看见方才四爷同叶丹州交手的瞬间，明显是吃了亏的。

想要百战不殆，光靠剑法可不够，审时度势、无所不用其极的兵法，才是“百决无败”这面旗招得以屹立不摇的根本。忽倾城小退半步，微微后仰，故意借老七无叶和尚那城墙似的魁躯，挡去乔归泉示意他出战的眼色，装出一副凝神细察的模样，不住打量叶藏柯，其实就是在划水。

无叶和尚见老四投来眼色——其实瞧的不是他——精眸一眦，沉声道：“抢自涧流山百富山庄的那截天佛遗骨，是藏在这座庵里没错罢？”乔归泉点头：“按约定，此间人人皆能拿到一份分成，遗骨自归大师。”

无叶摇摇头。“我不要银两。”提着两尺来长、杯口粗细的圆木棍，大踏步上前，沉稳拉开架式：“……拜候。”叶藏柯笑道：“大和尚不宣佛号么？但不拿银两也没有比较高尚，抢就是抢，一样是贼。”呸的一声吐掉了口中草秆，懒洋洋地按膝起身，乜着眼一拱手：“领教。”语声方落，无叶魁悟的身躯倏地不见，乌影挟风飞至，木棍削破风压，在爆出至极的震音前，已然砸落于叶藏柯的脑门！

（……好快！）

应风色甚至没看清他的起步，然而速度和力量双管齐下，就算是乌木棍也能硬生生砸弯钢铁，从响厉到稍嫌刺耳的破风声判断，怕连头颅都能削下半片来。

叶藏柯应势两分，声音却在无叶的身畔响起：“好砍劈！这就是不二空有寺的《生灭七转识》么？”棍下空空如也，所劈竟是残影。

应风色不及喝采，无叶肩低腰旋，转滑如水，木棍“呼！”一声扫向发声的来源，叶藏柯却从他另一侧的胁畔钻出，角度刁钻，难想像是以何种体势为之，除非是蛞蝓一类的无脊虫，还得有蜂飞鹄起般的速度。

叶藏柯的身法固然不可思议，应风色的目光却全被黑衣和尚的《生灭七转识》吸引。以其臂长身量，于腾挪间竞快本无意义，《生灭七转识》靠的是大违常规的扭转、拉伸以及弯折，没有多余的空挥或收式再发，才能超越身体所限，应风色不禁联想起莫婷提过的“三摩地之术”。

无叶和尚驻锡的“不二空有寺”，是断肠湖南北岸除水月停轩之外，最负盛名的佛门武宗，与大道一苇航、三千太乙军、飞星化四门等，并称湖岸南北四大武林势力；江湖地位虽较列名三铸四剑七大门派的水月停轩低，其规模却有过之而无不及，是少数以武学着称的东海丛林。

不二空有寺虽属大乘教下，据说武功根源却来自昔年的大日莲宗，体系与现今东洲通行颇不相同，寺内称有绝学三十三部，呼曰“卅三不二”。

无叶和尚成名逾二十载，精悍的外表却如四十岁上下的模样，所习这部《生灭七转识》是“卅三不二”中少见的外门，包含戒剑、短铲、棍棒，乃至三钴杵的路数，无叶以一根乌木棍打遍断肠湖环岸，振聩发聋，破敌如问道，故得“咄僧”浑号。

两人不曾移位，却剧烈变换前后左右的位置，足不沾地，一黑一灰两条影子缠绕翻转，片刻未停，瞧得人目眩不瞚，舌挢不下。

但，《生灭七转识》毕竟是承自莲宗的绝艺，叶藏柯仗着身法伶俐只闪不攻，终有极限，喀喇一响碎木飞溅，写着“连云社十三神龙行七‘咄僧’无叶和尚”

的木牌被乌木棍拦腰打断，约莫是叶藏柯避无可避，随手拔起挡了一记。

无叶越战越狂，飕飕飕地转棍如圆，眦目乘势，照准叶藏柯脑门又是一棍！

黑棍呼啸直落间，风声骤静，狞猛之招宛若泥牛入海，忽然失去了存在感。

无叶一怔，蓦然省觉：不是消失，而某物于瞬息间“吞噬”了棍招——万剑齐至。

明明眼前只一闪，铁塔似的黑衣狂僧却觉正面仿佛中了无数剑，狂风暴雨似的剑式粉碎了他的兵器、招式、内息，当然还有意志……回过神时，他发现自己坐在一丈以外的泥土地上，双手似抱头似遮挡，早已不成法度；酸软到支不起身子的下盘仍不住踢挣挪退着，仿佛本能使然，只求多移开屁股一寸也好。

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