小说620

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第19部分（第1页）

我们的烦恼，都是由于心里有一个〃我〃，有〃我〃，紧接着就有〃我想〃、〃我要〃、〃我爱〃。。。。。。心里装满了〃我〃，就没有他人了，而他人也不会像我们想象的那样，顺着〃我〃，而只会给〃我〃带来各种各样的烦恼。一旦他人或外物没能顺着〃我〃的意思，马上就是〃我恨〃、〃我怨〃、〃我烦〃。。。。。。一心一意地只关心一个〃我〃，就会发现我有多么委屈、多么孤独，哪能不得忧郁症呢？忧郁症还算比较轻的呢，一切病都是由于心里有一个〃我〃，这个〃我〃又无端生出各种恶劣情绪。

5．敏感：〃无我〃之心，抗过敏

过去我有位同事，胆子特别小，特别容易受到惊吓，猛然间的一个小响动，都会让她大受惊吓。有一次，她放在桌子上的手机忽然响了，吓了她一跳。我对她说：〃你的这个毛病是可以治的。我们来做一个游戏，从现在起，你不管说什么话，都不要带我字，一定要用心，说出了我字就要受罚啊！〃我知道她喜欢说话，说起话来，也是〃我〃个不停，所以我判定她是〃我执〃太重，把我看得太重要、太细腻，结果产生了不必要的敏感。

她于是很小心地说话，尽量说别人，说一些不着边际的话，但没说几句还是不小心说出一个〃我〃字，她刚把这个字说出口，我便大叫起来：〃啊！你说了！〃她也吓了一跳，接着我们又开始说话，一连她说了好几次〃我〃，每次我都会大叫，她也都会受惊吓。但到后来，她明显适应了，说〃我〃字说得也少了，说出〃我〃字后，我惊叫她也不受惊了。

我这样做的目的有二：

第一，让她不要说〃我〃字，是为了让她把心思从自我身上挪开，转移到别的事物上去。人体有阴有阳，阴为骨肉是有形的，阳为气，是无形的。这无形的气要向周围散开才对，所以，人的神志要多关注身边的外物，而不能一味集中在自我的身体上。如果集中在身体上，也就是〃我〃上，这股气就会因为太密集而变得敏感。

什么人会如此敏感呢？病人。《世说新语》里有个故事说，一个人病了，躺在床上，老感觉床下声音嘈杂，好像有一群牛在那里打架。他的儿子钻到床底下一看，哪里是什么牛群在打架，原来是一群小蚂蚁在争抢食物呢。病人把全部精力集中到自己身上，所以变得特别敏感。我有个非常好的朋友，在病中就有过类似经历，他住在三楼，但楼下每一个人走过的脚步声、说话的声音，甚至呼吸声，他都能清晰地听见，而正是这些声音，吵得他心烦意乱，吓得他心惊肉跳，彻夜难眠。

古人说〃惊则气乱〃，气全部集中在自我身上，所以非常密集，也非常容易被外境扰乱，也就是容易受惊。一切神经过敏，根源都在此。我让她不要说〃我〃，转而说别的，就是要让她把这个〃气〃散开。

第二，我一次又一次地用同一种方式惊吓她，是为了使她明白，那些让她受惊的东西其实就是那么一回事，并不可怕。慢慢地习惯了，就会认为这是很平常的事情。这就是《内经》中说的〃惊则平之〃，让容易受惊的人对身边的一切产生平常心，这就进一步把她的气散开了。

最后，我对她说：〃人之所以会惊恐，是因为心中有一个我，把我看得太重要了，所以害怕旁边的什么会伤害我，一有响动，潜意识中马上反应是不是大祸临头了，这就是你胆小的原因，再发展下去就是神经过敏了。要战胜神经过敏，就要把自我忘掉，把心放到对周围的人和事物上去。当我们把心放在别的事物上，饶有兴致地注意身边的一切，人啊、动物啊、草啊、树木啊、房子啊，都会变得非常可爱，每一个细节都那么有韵味，都值得我们去欣赏。有情趣的人就是这个心态。当我们把心放到别人身上去的时候，我们会把每一个人当做自己，原谅他们的错误，发现他们的优点，关心他们的疾苦，帮助他们战胜困难。一个有善心的人就是这种心态。培养对他人的爱，对外物的情趣，就会变得善良、变得感情丰富、变得快乐，至于神经过敏，早就没影了。我们经常听说无私者无畏，听说心底无私天地宽，其实就是这个意思。〃

她听了我的话，觉得很有道理，说要回去好好消化我这一番话。后来，她告诉我，她不再那么胆小了，身体状况和精神状态都改善了很多。

五行性格，激发自己的心灵能量

1．改变身边的人

我们经常说〃物以类聚，人以群分〃，人都是一群一群的，每个人周围都是一群人，这一群人是通过什么组合联系到一起的呢？

我们遇到一个人，如果感觉特别好，无非两种情况，一是此人气象非常好，我们看了心里非常舒服；二是此人与我自己气类相近，我见了他心里有种认同感。第一种人不一定能和我走到一起，因为我们对他的好感只是单方面的，人家不一定能认同我们；而第二种人，一定能和我们一拍即合，因为大家能互相有认同感。比如，我们以前上学的时候，初到一个学校、班级或学生社团里面，马上会觉得一些人跟自己很相应，很投机，于是很快和他们走得更近了；也会马上觉得有一些人跟自己不相应，不投机，性格、兴趣爱好等各方面都与我们大相径庭，于是关系也就稍微要疏远一点了。等毕业后呢，也只有当年与自己气类相近的人才保持联系，其他人就不联系了，联系上了也没什么话说。

气类相近的人容易从事同一种职业，也只有一群气类相近的人在一起共事，才能把某项工作做好。比如一个公司，人员流动很快，总是不断招人，又不断走人，而那些始终坚守在这个公司的〃铁杆员工〃，肯定是气类相近的，而他们的气质也决定了这个公司的气质。员工离开公司的原因是多方面的，但最主要的还是这个人跟这个单位气质不合，他自己要去寻找跟自己气味相投的人群，公司也比较排斥跟自己气质不合的员工，两股力量加起来，不走才怪。

一个人的同学圈子、同事圈子、朋友圈子都是这么形成的，亲人的圈子当然更是如此，〃不是一家人，不进一家门〃嘛，这里就不多说了。

我经常听到有人抱怨：〃在这个社会，老实人吃亏。心不黑、脸皮不厚，不坏一点，人家就会欺负你。〃其实这不能怨别人不好，怎么不好的人偏偏都让你碰上了呢？你阴气太重，所以聚集在你身边的肯定都是阴气重的人，尔虞我诈，永远没有出头之日，这是必然的。你阳气盛、正气盛，阴气重的人就不敢也不愿来招惹你，而其他阳气盛的人都会聚集在你身边，大家一起构成一个良好的环境，你会觉得身边都是好人，生活充满阳光。

我还是拿自己的例子来说吧。我虽然不敢标榜我是多么的十全十美，但我一直努力让自己一心向善。所以，多少年来，我身边的人，包括亲人、朋友、同学、同事，都是非常好的，我对他们好，他们也从来没有欺负过我。很多年前，我还跟陌生人一起合租过房子，很多有合租经验的朋友都喜欢抱怨跟自己合租的人毛病多，不好相处，但跟我合租的人总是那么善良，那么光明磊落。所以我对一切跟我交往的人都充满了信心，他们都是我的心灵感召来的：如果我的心灵是善的，那么他们就必然是善的；如果我的心灵有了不善的念头，那么，就让我这些不善念头感召来的人来当我的〃戒师〃，教训我一下也好啊。

有人也许会问：我身边如今已经有了这么多不好的人了，我该怎么办呢？我说，很简单，你可以改变你身边的人。只要我们的心变正了，有了慈悲、忍让、柔和，不再相信只有越来越坏，才能不受欺负，那么原来聚集在我们身边的那些不善之人会慢慢地跟我们疏远，最终从我们生活中消失；而那些和我们一样好的人，会慢慢向我们靠近，最终成为我们的挚友。我们周围的人就改变了。当然，有的人是无法从我们生活中消失的，比如父母、妻子、丈夫、儿女，但只要我们变好，他们总有一天会被感化。善念和恶念的力量跟自然界中的力是一样的，其作用总是相互的，我对人善，人就对我善，我对人恶，人就对我恶。我改变了，他们也会有一个很大的改观的。不信吗？你试试，坚持下去，做好人保准不吃亏。

2．做自己灵魂的工程师

驱散阴郁，不仅仅是驱散某个人心中的阴郁，更重要的是驱散我们整个世界的阴郁。我们知道，我们生活的这个世界并不理想，很多地方阴寒惨淡，很多地方郁热不堪，所以很多人生活在其间觉得不快乐。

养心，不是养某一个人的心，而是养整个社会的心。我们可以看看今天这个社会，心在哪里？找不到了，散了。古人说，周文王的西歧，是三万人一个心，而商纣王那里，是有几个人就有几个心，所以一盛一衰。后者的心都散了嘛，哪能不衰呢？就像一个人，精神不集中了，需要集中起来才能更好地做事。

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