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老子笑道:“理当如此。”
阿弥陀佛,准提道人不言。
周青笑道:“青丘一脉曾为女娲娘娘教下,我得娘有言在先,当无灾无劫。”
女娲娘娘曾过周青,便对元始道:“确有此言,师兄另做安排。”
通天教主笑道::“你掌阐教,教下弟子多为洪荒金仙,因果之厚,青丘诸人都是不及,不签定榜上,却来管它教大事,怎生能掌大教。”
元始天尊听见通天教主言语,心中暗动。面皮却是笑道:“通天师弟,吾为你兄,怎地目无尊长。”
老子道:“通天师弟,不掌教,不闻其事,你教早已不存,不可行越俎代庖之事,且的退下了。”
通天教主大怒,正要出言,女娲娘娘却是心中不快,自肚里寻思道;“老君虽为师兄,怎的指桑骂槐。如此辱我,这口气怎的消除。”
原来女娲娘娘所掌妖教,也是不存,如今老子自恃师兄,训斥通天,却是一语双关,端的是训斥娘娘一般,叫娘娘不要越俎代庖,管青丘一脉之事。
女娲娘娘心中有气,面皮挂将不住,却又不好发作,只要杏目圆睁。
周青对老子道;‘吾等同为盘古,只是客气,尊你一声师兄,你却自大,怎地指桑骂槐,辱了娘娘,想你为人教教主,地位遵崇,却不想不是娘娘造人,你如何掌得人教大位,如今人教表面虽是兴盛,但已是天下三分,做道统之争,杀运逢起,你有大罪果,速速退得大位,让娘娘当之,方为正道。“
女娲娘娘一听,倒是大惊:“早知天道教主有此一言,却如此激烈。”
老子大笑道:“你辛苦图谋,就是今天有此言语,我怎不知?”
周青道:“吾等都为盘古,吾也不必尊你,只是依从天数,阴阳循环至理,吾才有此图谋,想你为人教教主,却偏袒阐门,怎生掌得大教?“
老子笑道;‘你要如何?“
周青道:“吾有安排,你怎不知?“
元始大笑道;“无非是牝鸡司晨,徒乱天数。“:
老子对周青道:“你说我偏袒阐门,我却知你用意,你掌天道大教,并天庭,定地府,倒也有条,甚有功德,只是不该插手我人教纷争。你道擅于阿谀,面皮早就丢去,诡诈无常,如若让你得手,使得你教为人教正统,那这三界之中,岂不是你一教独大?一教独大,必然生出灾祸。天人之间,分两教道统,此消彼涨,才为循环之道。你天道教若是令天地混乱,阐都便可伐之,反是阐都另天地混乱,你教便伐之。你教有气运,可掌天庭,阐门也有气运,可为人教道统,我掌人教,岂会偏袒一门?让你独大?“
周青大笑道:“天人两分,虽是循环,却不可长久,你不见当年巫妖之争?洪荒碎裂,环宇崩塌,何等的灾祸?此等缘由,就是因两教之争而起,两人循环之道,虽是大道,却不可强安于人道之上,以大道言人道,实为不妥,如今我奉娘娘为人教教主,使我道为天人两道正统,清除道统之争,永远安宁,你之大道,已有巫妖大战之戒先在前头,不可取之。〃
阿弥陀佛突然道:”以大道强言人道,实为不妥,巫妖大战惨剧,已在前头,老君虽明大道,却掌不得人教,否则徒然乱了教化。“
女娲娘娘暗道:‘却是可喜,此四教三商如定吾掌人教,老君也反悔不得。”
第四百三十七章 棺盖定论 下
却说四教并谈,佛教一门本得女娲娘娘垂青,气运大胜,足以追斗战胜佛涅盘,以争人皇大位,使佛教教义永为人教正统,但此兴趣老子,元始如何能容得?亲自下得凡尘,将佛教根本九品莲台破去,令斗战胜佛逃遁。
女娲娘娘又被周青蛊惑,心中已有了牝鸡司晨之念,眼下是斗战胜佛虽占南海,天下人教主三分,但已失了气运,无力再争人皇,佛道合流,已成一句空话。
两门虽然同为鸿钧大道三千,但教义不同,如若合流,更是纷乱,倒是周青虽是天道,却乃仙家一脉,与佛不同。却能享得天庭,安定地府,权柄三界,除人之外,巫妖神仙,阿修罗无不归附。
只是眼下为鸿蒙开辟一量之劫,杀运逢起,天人之间,要做过一场,重定封神,才可完杀劫,各自享受清净。
“佛教本是先天不足,如今更是气运已破,已无望为人教道统,悟空执念甚重,一味逆天行事,吾虽百般护持,不使其遭劫,但他所结因果太深,恐怕护不周全,如我为人教教主,却可叫其保全性命。”
女娲娘娘知道周青意思,要推自己为人教教主,以阴阳循环之理阐述,到也不失为道理。尤其是老君呵斥通天,指桑骂槐,令得娘娘心中不快,娘娘又是个极要面皮之人,如何能够忍受。
当下周青与老子对言,阿弥陀佛突出言语。述说老君以天道盖人道,实不合适,娘娘听后,心中也是暗喜。
娘娘笑道:“此言终究是还要细细斟酌,吾当年虽捏土造人,为万物之灵长,但人教子民教化,还是老君当之。吾等圣人,灭杀宇宙,再重开洪荒,演化生灵,也非难事。但要教化生灵,却尤为吃力,永没一个长治久安之道,才使得劫数循环,老君教化至今,虽然已是尽了心思,但仍有大劫,此乃天数,不为圣人罪果。”
周青听过,连忙出声道:“纵然是天数有循环,但老君之道,已有前车之鉴,不可再为,吾圣人,当重定教化之道,观其后果。”
元始大笑道:“你之道,擅长阴谋诡计,阿谀巧言,先就偏了我等盘古正宗。以你之道,还比不得李道兄之道,我等皆是心知肚明,岂会让你一教独大?”
周青笑道:“吾只掌天道,怎乃吾一教独大?吾只奉娘娘为人教教主,凡事需与娘娘谈过,才有定论。今日须要落个分明,才肯罢手,否则吾等同为盘古,不分高下,你却一味压我,那例就各施胸中所学,做过一场,以定高低。”
老子也自大笑:“你要行牝鸡司晨,徒乱天数,吾等自不容你,本当与你分教一二,又恐将你击打,令你面皮不存,坏了我盘古四清之意,如今你既说来,却不要后悔。”
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