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第20章 世界是假的(第3页)

补足这部分周天循环,就可以大周天圆满。

半步宗师就晋升为宗师。

萧逸早就过了这个关卡,也没兴趣抢这‘稀薄’灵气,便离开两人,自顾自的在石室里查看。

在石床上面,被褥枕头都已经腐烂,但是一张银色绢布却保存完好。

他谨记李雨时的话,没打算碰触。

可是发现上面字迹,似乎是《道德经》,这哪还忍得住。

自己修炼的功法就是《道德经》,如今看到古代方士似乎也修炼道德经,无论如何都要看一看。

他将布帛摊开,材质跟丝绸一般,又与头发丝有点像,柔柔顺顺的。

上面写满了密密麻麻的繁体字。

正是《道德经》的正文。而且与萧逸网上查到的《道德经》还不一样。

几处区别,意思截然不同。

例如书上写的:大器晚成。

但是在布帛上,明显是:大器免成。

一个晚成,代表着后天的努力。一个勉成,却突出了天赋命运的重要性。

还有书上写的:五色令人目盲。

布帛上却写着:五色令人目明。

目盲有警告意味,让修行者谨守本心,不要被花花世界迷了眼。

而目明则有启示的含义,让修行者多看多想,才能明心见性。

不管怎么看,似乎两个版本都有道理。

萧逸不知道哪一个版本,才是当年老子过函谷关时,留下的正确版本。

也可能原本早已遗失,现在的两个版本都只对一部分。

这个问题,只能慢慢去寻找答案。

他将布帛收进储物戒,又继续查看石室。

在石室的尽头,有一片光滑平整的石壁。

石壁上,刻着一行字:

【庄周梦蝶,此方世界只是虚幻】

萧逸盯着石壁沉思。

这个洞府的主人,似乎也是修行道家一脉的功法。又有老子的道德经,又提到庄子。

庄子曾经提出过一个概念:他做了个梦,梦见自己变成蝴蝶。然后梦醒了,但是真的醒了么?是他作为主体,梦见了蝴蝶。还是蝴蝶才是主体,做梦梦见了他的一生。

这洞府主人应该也是修行者,至少炼气以上觉醒了神念。通过一路走来的标记,就能判断出这一点。

对方发现了什么?又或者悟到了什么?

为什么说这个世界是虚幻?

萧逸正对着石壁沉思,身后王荣华深吸一口气,站起了身。

王荣华停在半步宗师多年,练气功的时间也比李雨时久的多,明显对真炁掌控更加纯熟,所以突破宗师更快一步。

大周天圆满,气息更加凝练沉稳。

“多谢萧兄弟,我先出去,不打扰你们。”王荣华离开石室,又赶紧把青铜门关闭。

萧逸耐心等待,等着李雨时成功突破。

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