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第六百四十一章 所有人都不看好他偏偏他自己还不争气（第6页）

“如此，这就是天时。”朱翊钧露出了一个阳光灿烂的笑容说道：“黔国公忠君体国。”

富察·傅恒南征北战一辈子，26岁就参与大小金川之战，三十二岁征战伊犁，平定准噶尔叛乱，南征北战，他不知道雨季不能进攻吗？他当然知道。

但傅恒带领清军主力进攻的日子是乾隆三十四年七月十二日，正是缅甸大雨滂沱的季节。

不顾天时的傅恒，最终连自己的命都搭进去了，死在了烟瘴之下。

傅恒之所以这么做，原因其实很简单，因为之前的刘藻、杨应琚、明瑞都跟乾隆说瘴气的问题，但乾隆每次都不管不顾（又岂得托言瘴厉，忽尔撤兵，宁不虑为远夷所轻玩乎？）。

相比较乾隆喜欢对前线指手画脚不同，大明皇帝朱翊钧，从来没有一次干预过前线指挥的决定。

连不遵将令、吃了败仗，自己也被伏击阵亡的汤克宽，朱翊钧都悄悄的恢复了汤克宽儿孙世袭官爵，并且将汤克宽的名字写在了密云忠勇祠，无论怎么讲，都是为国而死。

戚继光坐直了身子侃侃而谈，他把瘴厉是什么解释的一清二楚，分为了四个方面，水源不洁；蚊虫遍地；瘟病流行；伤口溃脓；

“雨季进攻就是找死啊！”朱翊钧听完之后，极为感慨的说道。

拇指粗口器的蚂蟥、遮天蔽日的蚊子，疟疾就如同吃饭喝水一样的寻常，湿热的空气让细菌极其容易滋生，身上有任何创面，都有可能感染溃脓，这就是雨季的热带雨林。

朱翊钧都没亲眼见过，光听戚继光念叨就觉得格外的可怕。

“征程如此顺利，除了注意天时之外，就是人和了。”戚继光颇为感慨的说道：“黔国公沐昌祚原来对生苗和熟苗极为信任，甚至把门户交给了熟苗，诚然战争开始的时候，这种信任被辜负了，但黔国公帐下，还是有一大批的熟苗引路。”

“汉军为主力，熟苗引路协从，才让战事进展的如此顺利。”

注意天时的同时，因为人和，大明军在征战的过程中，就不会绕路，也可以避开一些死地，让行军更加顺利，这是地利。

黔国公府在云南两百年的耕耘，终究是有一批拥趸，如此天时地利人和都占据的情况下，战争就变得格外顺利，而不是打的大败亏输。

“而且最重要的人和，其实还是来自于朝廷。”戚继光看向了陛下，颇为肯定的说道：“陛下保证后勤和犒赏，让前线军士无后顾之忧，实乃大明幸事儿。”

朱祁镇就喜欢瞎指挥，非要在土木堡这个没有水源的地方驻陛欲决战，朱祁镇如此下令，就是把京营、亲征扈从文武百官，全都推上了赌桌，而且输的一干二净。

自宋朝之后，中原已经完成了军事是政治的延伸，作为皇帝，可以不知兵，但唯独不能胡乱的指手画脚，那前线会因为自上而下的压力，做出不明智的决定。

“挺好。”朱翊钧笑着说道：“戚帅解开了朕心中的疑惑。”

“先生，宏源大染坊的案子，朕意欲私宥匠人周建仁，他是被迫自卫反击，不应处死。”朱翊钧对宏源大染坊的案子做出了明确的表态。

“无不可，理当如此。”张居正支持陛下的宽宥，这不是陛下对穷民苦力怜悯，是袁慎带家丁想要杀人，杀人者，恒杀之。

袁慎案，在京师掀起了轩然大波，因为林辅成和李贽关于金钱对人的异化的论断，全部一一应验，这让林辅成和李贽的名声，水涨船高，与此同时，关于袁慎该不该死的问题，京堂的杂报开始了针锋相对的辩论。

有些杂报为袁慎奔走相告，希望能够保住袁慎的命，也不是和袁慎有什么瓜葛，就是因为袁慎活下来，宏源大染坊就还是袁慎的，如此一来，集体所有制经济的探索，就可以戛然而止了，对于工匠拥有生产资料的所有权，势要豪右非常警惕。

势要豪右也决计没有想到，万历维新对生产资料的革新，居然不是从田亩开始，而是从工坊开始。

还田令，自张居正提出已经六年之久，这本该是清丈之后要推行的新政，但朝廷一直没有推进，因为还田之事，兹事体大，相比较之下，工坊的影响就小太多了。

万历维新是一场不彻底的、旨在自救的改良式政治斗争，这种情况下，对于土改的推动就需要小心再小心。

争论并没有持续多久，因为刑部办了个加急，在中秋节之前，将此案宣判，大理寺只用了一天就走完了流程，大理寺认为刑部的判罚公正严明。

刑部的判罚是斩立决，袁慎及其走狗家丁十四人，全部斩首示众，而且已经开始走死刑的程序，而打死了三个家丁的周建仁，并没有流放，而是被无罪释放。

这个结果甚至出乎了朱翊钧的意料之外，赵老七赵吉案中，赵老七得到了皇帝的私宥，仍然被流放到了应昌，同样需要杀人偿命的周建仁居然无罪释放。

朱翊钧详细了解了刑部的判罚后，才清楚了的确是公正严明的判罚。

首先，大明律有法：诸殴，两相殴，后下手理直者，减二等。

毫无疑问的事实是袁慎带着家丁到大染坊打人，而且往死里打，周建仁，就是后下手且占理，自然而然可以触发自卫的罪减二等，这就是死刑到流放的减刑。

而从流放到徒刑，则是大明律的另外一条律法：夺获凶器伤人之犯，照执持凶器伤人罪上，量减一等，杖一百徒三年。

袁慎带人去大染坊带了兵器，而周建仁是夺获对方凶器才杀人，这就是再罪减一等，也就是从流放降为了徒三年的徒刑。

最后就是周建仁触发了见义勇为。

《论语·为政》有言：见义不为，无勇也。

而大明律对此规定为：行凶人持仗拒捍，其捕者得格杀之；持仗及空手而走者，亦得杀之。

这也就是大明巡检司弓兵搜捕行凶人的法律依据，抓捕行凶的人，尤其是有武器的人，格杀之。

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