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第461章 圣诞节（第2页）

特别是龙门派遵逍遥子为开派祖师，武怀玉做为现任掌门，朝中官高权重，在楼观里辈份又高，是歧晖师叔。

来京后自然要驻于龙门观。

这次他们来除了做法会，还有就是为皇帝讲道德经，同时也要参与朝廷为他们安排的考试，通过后颁授新的道牒。

此外，这趟来还有一件大事。

武怀玉要收徒，龙门派的亲传弟子，这可是楼观大事。

这位弟子名叫尹文操，来头也不小。

陇西天水人，祖上世代官宦，曾祖尹洪是北周商州刺史，祖父尹舒隋文州别驾，父亲尹珍是大唐朝散大夫。

胜衣之日，才六七岁就已经能识会诵老子和孝经，小小年纪就对灵宝经和西升经很感兴趣。

武怀玉请建龙门观，长孙皇后特意搜访道林以求贤进驻，听闻尹文操年少道名远气，特请皇帝敕令于龙门观正式出家。

这位尹文操来到龙门观，表现确实出色，十分聪慧有悟性。

于是乎，才有了如今武怀玉要收尹文操为亲传入室弟子，将来继承龙门派衣钵。

这次收徒，恰好也奉诏入京的茅山道士王知远也要来观礼。

那位茅山道士可是跟歧平定一样慧眼识英雄的人，隋朝时本极受杨广尊崇，可隋末，他却自称奉老君之旨，向李渊预告受命之符，故李渊称帝后授他朝散大夫，又赐金缕冠、紫丝霞帔。

李世民攻打洛阳王世充时，王知远就在洛阳城中，李世民和房玄龄微服私访，结果王知远直接说李世民是圣人，两人说出身份，王知远还说李世民会是开太平的天子，希望他善待天下。

在李世民和李建成争的最激烈的时候，当时以法淋、法雅为首的佛教徒拥护建成，而以王知远为首的许多道教徒拥李世民，双方斗的很激烈。

最后李世民胜者为王，即将登基时，王知远却拒绝了高官厚禄，返回茅山。李世民敕润州茅山修建观宇，度道士出家，下诏嘉奖，封他银青光禄大夫这也让茅山上清派继续稳坐道家主流。

北方有楼观，南方有上清，

如今两大教主前来，亲眼观礼龙门派武青阳收徒。

能够让这两大教主都来观礼，最主要的原因不是武怀玉是宰相，而是他隐仙逍遥子弟子还有龙门楼现任掌门这个道家身份。

虽有两武灭佛，但是如今佛教势力依然远超道家，朝中的太史令傅奕等道士虽然一直主张灭佛，但并没有什么效果。

而武青阳一出手，就把三阶教干残了，这等实力，让他们都不约而同的看到希望。

佛道之争是激烈而残酷的，数百年来，双方拼的是你死我活，一次次的斗的头破血流，却从没有和解的可能。

眼下不管楼观还是上清，都希望借着李家尊老子为祖的这个机缘，借皇家上位，压制佛家。

两大教主都是带着使命进京的，自然没空看武怀玉跟李三娘的什么绯闻故事。

吉时到。

在楼观、上清两大教主的见证下，十五岁的尹文操一身道袍，向龙门掌门武怀玉正式拜师，

礼成，

尹文操也成为尹喜楼观派的分衍支派弟子，辈分是岐晖师弟。

皇帝也派来使者，赐给这位龙门派掌门大弟子道冠、霞帔、佛尘、道剑四物，并赐封他正七品下散官宣德郎。

尹文操跟武怀玉另一学生李义府一样年纪，个头很高，虽说自小学道法，但却有身好功夫，能够飞檐走壁轻功了得，甚至也会些炼气术，内功入门。

一把剑舞起来惊若翩鸿婉若游龙，却不是那种花架子，而是真能带出几分剑气。

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