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第三百七十四章 古今差异（第2页）

开玩笑，他要是能够靠天材地宝来进补神魂，他绝对会想办法把这坠落的魔星都给一个个抓来当花肥。甚至自家宗门里那些在他这里的魔念们，说不定都会被他想办法抽出来切片当刺身

但是他的神魂没办法靠外力提升啊！

这就决定了他必须要走能够自主修炼神魂的元婴阳神路线的今修法来继续修炼下去。

不过这样也好，破除了自身的迷惘，让他可以在既定的道路上坚定不移地走下去了。

如今他的金丹已经圆融，只需要继续以那圆满的五气轮回之力滋养他的神魂，那么当他的神魂足够强大能够引导外界天地元气纳为己用成为法力时，那么他就随时可以尝试将神魂坠入金丹中准备破丹成婴了。

古修法与今修法最大的区别，恐怕就是在于这里了。

金丹都是自身修炼到一个阶段的总结，是人仙妙境。但是古修法的金丹却是可以在随后的不断修持中再反哺肉身，是为肉身成圣。

但今修法的金丹，却是收敛了原本身躯所有的精华，然后以之壮大神魂。

可以说，古法其实是炼体，而今法炼魂。然而以古法之强横，却往往需要不逊于今法的神魂强度才能够驾驭那些法力，所以古法成功者才会显得那么强大。

只是那种成功者哪个不是大气运的天地宠儿？苏礼觉得自己才不会去赌这种事情呢。

况且在他看来古法随强却存在着明显的缺漏，需要外物弥补缺陷了才能功成。但今法却是可以全凭自己修持成功，是一条早就被前人完善了的通衢。

由此，苏礼算是彻底想通了，然后神魂变得分外灵动，仿佛被抹净了一层尘垢一般。

他的神魂又有进益。如此通过思考、总结并且得出自己结论的过程本就也是一种修炼如今他已经知道自己修炼该侧重的方向在哪里了。

赤老总觉得自己又挖了个坑把自己给埋了好好的没事它跟苏礼提什么古修法啊，结果现在还得自己亲口念诵古修经文才行那很长的！

但是没办法，谁让现在它的牌面在苏礼面前越来越低了呢？它要是敢说个不字，苏礼可以当场就将它给封印了然后找那个女人去

“唉”它长叹一声，只能以文词表达的形式将那古修经文给念诵了出来。

苏礼静静地听着，分辨着其中的好坏。

这是一篇名为九转元劫经的古修功法，从练气至金丹阶段的修炼可以说是十分粗糙，几乎是一笔带过的意思仿佛在那个时代，只要是个能修炼的人，进入金丹期的修炼也应该是水到渠成一般，不值得赘述。

但是金丹期开始的修炼描述就变得精彩多了以天地为薪柴，人体为丹炉。从天地之间汲取源源不绝的养份熔炼入金丹之中，仿佛是将这金丹当成是一件至宝、灵丹来反复打磨。

那便是金丹九转，每一转都有不同的炼法！

前三转还是以真元来完成的，但是从第四转开始就直接是以法力来熔炼金丹直至金丹九转，集大法力大威能于一体。

随后金丹中的法力喷涌出来，再反过来将肉身淬炼至极致形成仙体这便是大乘真仙境。

于是苏礼注意到，当今修士的修炼之法中，似乎肉身远没有那么重要。而是将元婴当成另一具身躯，然后元婴成就阳神便是真仙境。

两相比较之下，当然是古修法练成之后的威力巨大，甚至可以说是远超今修法。但是相应的，古修法所需要的资源与时间也绝对是远超今修法的

另外，苏礼注意到古修法是真的不修神魂啊，根本就没有关于神魂方面的增强方法。完全就是一味地堆砌更多更强的法力，似乎神魂强度会在这个过程中自己就涨上去了一样。

秉承着赤老的话必须要以最大的恶意来揣摩的精神，苏礼开始琢磨着修炼了这古修法以后的坏处在哪里

“哈，你的背后是那夏神，要是修炼了你给的功法，那不是让我和那夏神也结下因果了吗？和一位大神结下因果就已经足够了，再多就不好了，很不好”

苏礼揣摩出了一层意思，然后直言不讳地说道。

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