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第两千九十七章 检索（第1页）

看过石塔底部无相师伯留下的信息后易天总算是对魔界十族有了新的认识，原来这些种族也不是天生就有的而是经过数万年的演化后逐渐演化出来的。

其中石壁上的文字还特别提到了独眼魔族的信息，原本易天就对于这个种族十分好奇，在魔界之时没有遇到过，却在灵界魔灾之中无端碰到了一个高阶独眼魔族修士。

在势必拓刻的信息留存下易天看了之后脸上才露出若有所思的神色。找无相师伯留下的信息看，这独眼魔族也是上古异种血脉。一出生就有元婴期左右的修为，随着年龄的增长只要不陨落的情况下在成年后一般都能达到分神期那般修为。

至于在上古时期独眼魔族中合体期修士也不少，甚至出现过大乘期修士。只是这段信息只是稍稍提及了下没有道出独眼魔族大乘期修士最后的结局如何。

但独眼魔族天赋异禀也意味着他们不可能大量的繁衍子孙后代，所以在独眼魔族最为昌盛的上古时期族中总人口也不到千人的样子。

看来当年无相师伯所化的魔身暴锊进入魔界之后也是做了不少事，至少那个时候独眼魔族已经开始走向衰败。而暴锊突然异军突起后整合了天魔族又联合了其他种族才将独眼魔族镇压了下去。

至于结果就是当年的魔界十族变成现在的七大种族，除了独眼魔族销声匿迹外另外两个大族也变成了附庸种族。

这也难怪当年绯瞳魔会被亲生父亲独瞳夺舍，这独眼魔族族人的肉身也不多见，而且貌似那厮也不是个安分的主在魔界中伤自己估计这会保不准窝在哪里闭关修炼了。

接着往下看去易天倒是发现有无相师伯留下的关键信息，当年他进入明轮寺后便是想法设法修炼小乘佛宗的功法以此来克制魔煞原力达到平衡的状态。

只是小乘佛宗只修今生，他之前身为灵修实力又在合体后期顶峰那般，所以效果也是没有臆想之中的好。

而且无相师伯在留下的记录之中也清楚的写明白当年他这么急着前去魔界的原因。师祖妙谛子所藏身的石丸上隐隐有灵力析出，而随着时间的推移那石丸上的灵力流逝的速度也在加快所以才导致师伯痛下决心将自己一分为二。那魔化半身带着石丸径直去了魔界，随后便成就了一代魔圣。

只是易天心中也有疑虑为何那魔化半身竟然能够实力突飞猛进率先一步迈入大乘期。至于无相师伯的另一半本尊却又为何会在万年之后才起身前往魔界的，那个时候似乎善心恶心两个本尊实力相差一个大阶，如此前去无异于送羊入虎口。

墙上留存的信息再次翻过直至最后易天突然眼前一亮，随即心中不由得生出忌惮的心情。照无相师伯所言那上界真仙一次不成后必定会卷土重来，而师伯也曾经尝试过占卜差不多在三四万年后灵界还会出现一次浩劫。

不消多说这场浩劫的缘由自然是和上次幽璇道人下界有着密切的关系，而无相师伯的善念之心只有合体后期修为，自然是无法维持到那个时间。必须再次进阶至大乘期才有机会活着去面对浩劫。

但是他转修佛宗秘术再加上将自身一分为二，修为落下至合体中期的样子，重新修炼之下花了将近五千年才将修为补回来。只是在余下的岁月之中他始终都未能够迈出下一步跨过大乘期的品阶，无奈之下才选择只身前往魔界找恶心半身试图重新融合起来。

可结果却是没有按照无相师伯的设想进行下去，最后自己只是在暗魔神殿内找到了他那坐化了的善心本尊。

看到这里易天也是长足的叹了口气，心中不由得联想到难怪戒定大师会对师傅无烨施展出‘善恶禅’法。他必定是在这是他的顶层之上找到了当年无相师伯留下的信息随后再加以演化而成的。虽不知道他的目的到底是为何，但其初衷却是显而易见的。

戒定大师当年必定也是知情之人，而且他坠入魔界自然是有意而为之的事情。易天眼中目光闪烁了下，心中也是对戒定大师的所作所为钦佩不已。至少自己是肯定做不到他当年那般的，有如此大的毅力和决心坠落魔道后保持一颗佛心转世重修。

其中还有师傅无烨自然也是暗中配合，可以说当年他分成了黑白二人自然是也为了试验这善恶禅法。只是不知道他是否找到其中的关键，对付魔圣暴锊又有几分把握。

带到面前阵盘内的万字佛印缓缓暗淡下来，墙上留下的信息也都慢慢褪去。地下室内再次恢复成之前的状况，易天知道自己差不多该走了，此处留存的信息都已经了解，还需要找到戒定和尚本尊询问下才是。

从下方是室内退回一层后易天便转身来到了通往上层的扶梯口，迈开步子后缓缓往上走去，突然只听身后有‘咔咔咔’声音传来，神念伸出后查探到刚才那通往地下室的通道口此时正慢慢合上。十息后那入口被封住，好似从未有出现过的那样。

走上楼梯到达二层后易天发现这四周布满了书架，上面都设有禁制。走过去目光掠过看见这些书架外写有标识都是佛宗明轮寺的典籍，至于有关于罗天仙宫的信息却是一点都没有查到。

接下来进入的几层都一样，内中留存的都是佛宗典籍，其中不少还都是以慧明大师的名号留下的着作。

直到易天上至是他的顶层后眼前见到四周都是空空荡荡的，只有戒定和尚盘坐在一面石壁前聚精会神的看着上面的文字。

这面石壁和自己在地下室见到的有些不同，上面只是单纯石刻留存。易天的目光扫到石壁顶端写着的‘善恶本心’四字后面色大变，不消多说当年戒定大师正是在此受了启发所以才会创出了‘善恶禅’法。

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