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丰台
别墅的沙发上,高媛媛慵懒的躺着,饶有兴趣地刷着手机。
她在看网友对《司藤》的评论……准确点说,是对自己的评论!
“看了那么久的司藤,谁都在夸景恬,但我觉得,白英同样美不胜收!”...
夜风穿过广场边缘的梧桐树,沙沙作响。银幕前的人群静得出奇,连孩子都屏住了呼吸。第一场戏是三十年前的乡村小学,阳光斜照进教室,一群穿着补丁衣服的孩子围坐一圈,跟着一位年轻女教师朗读拼音。她的声音清亮,像山涧泉水:“a??o??e。”镜头缓缓推进,落在她手腕上那块旧手表上,秒针跳动的声音被无限放大,仿佛在倒数某种注定的离别。
没有人说话。可许多人悄悄抬手擦了眼角。
林浩然坐在后排一张折叠椅上,身边是周小雨。她穿了件素色毛衣,头发扎得整整齐齐,像是特意为这一天打扮过。她没看银幕,而是望着前排一个佝偻着背的老妇人??那是她母亲的老邻居,曾亲手帮周父熬药三年。“她说今晚一定要来,”周小雨轻声说,“她说要替我爸看看,这电影里有没有他说过的那句话。”
哪一句?林浩然没问。他知道。
银幕切换到现代,许兰饰演的女儿回到故乡,在尘封的阁楼翻出母亲的手稿。纸页泛黄,字迹娟秀却颤抖,记录着一段被遗忘的支教岁月:如何教聋哑孩子发声,如何带着贫病交加的学生走十几里山路求医,又如何在暴雨夜里独自守着校舍,怕屋顶塌下来砸伤寄宿的孩子。镜头扫过一页批注:“他们说我傻,可我知道,有些声音,一旦没人听,就会永远消失。”
台下有人低声啜泣。一位中年男人摘下帽子,低头抹脸;旁边的老教师攥紧拐杖,嘴唇微动,似在默念台词。
当许兰站在祠堂中央,面对全村人的指责说出“我不是来揭伤疤的,我是来还债的”时,整个广场仿佛凝固了。那一句“我娘用一辈子教人说话,临走前最遗憾的是,没能听见你们喊她一声老师”,如刀割开沉默已久的河堤。泪水不再克制地流淌,掌声从零星到汹涌,最终汇成一片雷鸣。
林浩然闭上眼。他听见了。
这不是放映,是一场集体的倾诉。每一个观众都在银幕上看到了自己的影子:那个曾在讲台上坚持到最后的老校长,像极了村口小学退休二十年仍义务辅导留守儿童的张老师;那个躲在后台偷偷练习朗诵的女孩林小苗,让多少父母红了眼眶??他们的孩子也曾怀抱梦想,却被现实一次次按回地面。
影片进行至中段,节奏忽然变得轻快。一组蒙太奇展现全国各地普通人自发参与“我说故我在”行动的画面:菜市场卖鱼的大姐对着手机镜头讲述丈夫工伤后维权的艰辛;高原邮递员骑马穿越风雪,边走边背诵自己写的诗;深圳城中村的打工妹组建读书会,每晚十点准时在天台共读一本书。配乐简单,只有一把吉他轻轻拨弦,歌词却是由一百位投稿者的真实语录拼接而成:
>“我不是诗人,但我想说。”
>“我月薪三千,但我有梦。”
>“你说我没文化,可我也懂爱。”
这些片段本不在原剧本中,是周小雨和志愿者团队历时两个月从数万条投稿里筛选剪辑而成。起初林浩然担心喧宾夺主,可看完样片后,他只说了一句:“这才是真正的第四部曲。”
银幕上的故事继续推进。律师函事件爆发后,剧组陷入绝境,而此时,一位匿名网友上传了一段视频:画面里是一个破旧的乡镇礼堂,墙上挂着“文艺下乡汇报演出”的横幅,十几个平均年龄六十岁以上的老人正在排练《哈姆雷特》选段。领头的是位退休语文教师,戴着老花镜,声音洪亮:“生存还是毁灭……不是问题,问题是,我们还能不能站起来说句话!”
视频末尾打出一行字:“我们不是演员,但我们愿意演。”
这条视频一夜之间转发百万。紧接着,更多回应涌现:西安美术学院学生集体绘制百米长卷《无名者肖像》;杭州一群外卖骑手发起“午夜朗诵计划”,送完最后一单后聚集桥洞下读诗;云南山村小学师生用方言演绎全本《雷雨》,录像传上网时标题写着:“我们也配演经典吗?现在我们演给你们看。”
林浩然在电影中用新闻播报的形式穿插这些真实事件,不加修饰,不做煽情。可正是这份克制,让观众心头的火越烧越旺。
高潮戏回到祠堂。村民围堵许兰,怒斥她消费亡者、博取名声。混乱中,林小苗冲上前,举起手中的道具剑??正是陈国栋送来的那把木质剑??大声喊道:“我妈说了,穷人家的孩子不配登台!可今天我要告诉所有人,我站在这儿了!爸爸,你听见了吗?这是我的台词,不是别人的!”
全场骤然安静。
许兰蹲下身,轻轻抱住女孩,然后缓缓抬头,看向人群:“你们骂我炒作,可你们有没有想过,为什么非得靠一部电影,你们才肯听她说一句话?如果平时有人愿意蹲下来问问她想说什么,她还需要站在这里哭吗?”
她的声音不高,却字字如锤。
“我不是英雄,也不是天才。我只是个普通女人,拿着母亲留下的笔,替她说完没说完的话。如果我不说,谁来替我说?如果今天不说,明天还有机会吗?”
话音落下,祠堂外突然传来脚步声。先是零星几个,接着越来越多。镜头拉远,只见镇上居民陆续走进院子,手里提着灯笼、拿着收音机、抱着孩子。有人举着牌子:“我说故我在”;有人默默站到许兰身后,形成一道人墙。
没有对白,只有风声与心跳。
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