小说620

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第660章 为什么要在军事电影里找爱情（第2页）

>“你总说女人不该唱歌，怕招来厄运。

>可我在井边打水时，还是忍不住哼了起来。

>那天你打了我一巴掌，又哭了整夜。

>现在我终于明白，你不是讨厌歌声，

>你是害怕我也像外婆那样，因为唱了一首情歌，就被赶出村子。”

全场寂静。林浩然看见赵明远悄悄抹了眼角。

演出结束后，众人围坐在一起讨论《大地之声2》的结构。有人提议按地域划分章节，有人建议以情感主题为主线??孤独、思念、抗争、希望。争论激烈，却充满真诚。

最终，林浩然开口：“不如我们打破顺序。让听众随机抽取一段声音开始旅程。就像人生，谁也不知道下一秒会遇见谁的故事。”

大家都沉默了片刻，随后纷纷点头。

会议结束已是黄昏。林浩然独自留在档案馆大厅，站在那面尚未安装的镜子前。设计师曾问他为何坚持要放镜子，他说：“因为我们倾听别人的时候，其实也在照见自己。”

他想起十五年前拍《守灯人》失败后的那段日子。那时他刚从国外留学归来，满脑子艺术理想，拍了一部关于城市边缘人的纪录片，却被批“过于阴暗”“缺乏正能量”，最终只在小众影展放映一次便石沉大海。投资人撤资，团队解散，连女友也离他而去。他一度怀疑，是不是这个世界根本不需要真实的声音？

直到某天，他在胡同口遇到一位修鞋老人。老人看了他的片子，沉默良久，然后说：“小伙子，你知道我为什么愿意让你拍我吗？因为三十年来，没人问过我叫什么名字。”

那一刻，他忽然懂了镜头的意义??不是为了展示苦难，而是为了让被遗忘的人重新拥有姓名。

如今，十五年过去，他不再是那个愤世嫉俗的青年导演，而是一个守护声音的守夜人。但他依旧记得那位老人的话，于是他把“记住名字”变成了项目的底层逻辑：每一段录音入库，系统都会自动生成一张“声音身份证”，包含讲述者姓名（或化名）、地点、时间、情绪标签，并附上一句由AI提炼的核心语句。

比如编号HUMANITY-2025-01的那篇作文，核心语句就是：“我要把他们的名字写进历史里。”

晚上回到家，妻子已经睡下。他轻手轻脚走进书房，打开电脑，登录内部管理系统。最新一条待审录音来自四川凉山，讲述者是一位十二岁的彝族女孩，名叫阿依。

标题写着：《我不想当网红》。

他点开播放。

“老师们都说我能读书，将来可以走出大山。可我现在每天都要拍视频，对着手机笑，说‘哥哥姐姐们给我点赞吧’。学校给我们每人发了账号，说这是‘教育扶贫新模式’。可我真的不喜欢这样……我宁愿去放牛，也不想去表演快乐。”

她的声音很轻，带着压抑的委屈。“昨天我又被班主任批评了，因为我直播时说了句‘好累啊’。他说这话不能说，会影响流量。可是……我真的好累。”

录音到这里戛然而止。

林浩然盯着屏幕，胸口发闷。他知道这种现象早已蔓延开来??一些地方政府将“短视频赋能乡村儿童”作为政绩工程推广，强制学生每日直播学习、生活，美其名曰“展示脱贫成果”。可孩子们的真实感受呢？谁在听？

他当即拨通教育部一位老友的电话，简述情况后说：“我们必须干预。不能让‘回声种子’的理念被扭曲成另一种表演性苦难。”

对方沉吟片刻：“我可以组织调研组下去查，但你要准备好舆论反弹。很多人会觉得你在阻挠‘创新模式’。”

“那就让他们骂。”林浩然平静地说，“比起流量，我更在乎尊严。”

挂掉电话，他打开文档，开始撰写一篇题为《警惕伪倾听》的文章。他在文中写道：

>“当我们鼓励孩子发声时，必须首先确认：这个声音是否真正属于他们自己？

>如果只是为了迎合算法、博取同情、制造话题，那么再响亮的呐喊，也不过是一场精心编排的沉默。

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