小说620

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第6章 大贤王老师（第3页）

“衰乱世、升平世、太平世！”

“而不同之世，所注重的法典主张有所不同，若是在不同的世里用错了经典，那就要酿成极大的祸乱！”

“当今的天下，就是这衰乱世刚结束，升平世正在进行的时候啊！！”

“而在升平世，圣人就曾说过，当以严律重典，少虚华，多务实，重信用，提节俭，重教化”

“当今的儒生们是因为看不清如今的世，方才觉得陛下的做法不对，这是因为他们的学问不够而造成的他们的学问，那是用于太平世的”

王肃越说越快。

“当初孔圣人在说起太玄经的时候”

“王公！！”

郭责打断了王肃，猛地行了礼，“本来君臣问策，我实在不该开口，但是，王公，我也是治五经的，这孔圣人，怎么能点评太玄经呢？！”

先前王肃的话，郭责都能忍耐，可是这孔子点评太玄经，他实在是忍不住了，这差了多少年，圣人还能未卜先知不成？？

王肃对被打断的事情，完全不生气，他笑呵呵的说道：“太玄乃是出自老，庄之学说。”

“圣人不知太玄，难道还不知道玄吗？”

郭责无言以对，只好赔罪，随即站在了不远处，再也不敢开口了。

曹髦早已是目瞪口呆。

他想过王肃可能要给自己一个惊喜，却没想到他能做到这一步去，不愧是结合儒家跟玄学的天才啊。

这是直接将公羊跟太玄强行合一，通过不同世来避开当今思潮跟政策的不对等，然后再将自己的主张给打出去？甚至还直接用孔子的口吻来说这个？？

曹髦在此刻化身成了好学生，很是认真的听王肃讲述了起来。

王肃结合这三世，将春秋的大一统给衍生到了太玄里，他认为，太玄里所提到的九赞，也就是世界的萌芽、发展、旺盛到衰弱以至消亡的演变过程，可以跟儒家的三世相结合。

然后就变成了，如今天下不曾大一统，这是处于发展阶段的，因此就要采用能最快大一统的政策，全力为了能到达旺盛的阶段而努力，当达到旺盛的阶段时，就要采用无为的办法，来度过衰弱阶段，从而加快速度再次进行新事物的萌芽

这似乎还夹杂了点韩非子的新圣理论。

曹髦都惊呆了。

名士有很多种，有的靠作秀，有的靠口才，有的靠经学。

王肃的经学基本功，简直强的离谱啊。

两个追求和主张完全不同的领域，居然能被他强行糅合，还能勉强的自圆其说，让双方都接受，当然，今文大概是无法接受这些了。

可这不重要，今文那里，毕竟还有自家的岳丈，曹髦自信能说服他，让他不要急着出来找茬，让王老师先想办法给弄得更完善一些。

王肃如今只是弄出了个大概来，他是想要听听曹髦的建议。

当然，他也是想要询问，自己的这些主张是否符合曹髦的预期。

当王肃说完的时候，曹髦已经死死的拉住了他的手。

“王公！！大贤啊！！”

“大贤啊！！王公！！”

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