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洛阳,太学。
杨综坐在了上位,打量着面前的众人。
名士们或多或少的,都露出了些不服的神色。
他们是真的想不明白,杨综有什么资格能坐在这里呢?
杨综的名望当然也不小,但是这名声并非是在学术上,他在经学上有什么成就?有什么造诣?
他怎么能成为治学监,负责天下的治学事呢!
他自己都搞不懂经学!
杨综眯起双眼,对众人的想法,他是心知肚明。
太学的官员是有品级的,这些老师都是有编制的,太学祭酒是四品,有一个从属丞,六品,有个掌印的主簿,七品。
有博士,五品,五经博士,五品,有助教,六品,其有属直讲。
可别觉得这些五品,六品很低。
要知道,尚书令才三品!
丞相以及三公,大司马,大将军之类的是一品。
九卿才轮到二品,武将里就是骠骑将军,车骑将军,卫将军等等。
尚书令啊,侍中啊,中书令,基本都是三品。
地方太守才是五品官员。
也就是说,想要免考进太学,你父亲至少得是太守起步
至于县,大县令一般是六品,县令一般是七品,县长一般是八品。
这是因为县城与县城不同,是按着县内人口来进行划分的,例如万户以下设县长,万户以上设县令,若是三万户四万户的超级大县,那就是大县令了。
而杨综这个太学监,也是四品官。
但他这個四品却可以直接管理太学祭酒。
因为品级并不能决定一切,就说二品的九卿,他站在三品的尚书令或者侍中面前,敢指指点点吗?
主要还是要看职责,尤其是监察部门里,御史中丞才不过五品而已,你且看看那些四品敢不敢在他面前摆谱。
故而,哪怕是太学祭酒孔晁,面对杨综也是不敢无礼的。
同级归同级,但是职权上就被碾压了。
杨综此刻开了口,“我是来宣读政令的,想必你们也都听说了,过去的诸多招生之政,都要被废除了”
杨综咧嘴笑了起来。
此刻,诸多博士,助教们纷纷议论了起来。
他们也根本就不怕被杨综听到。
他们几乎都在抱怨,觉得这些政策违背了设立太学的初衷。
设立太学的初衷是什么呢?
两汉的初衷不太清楚,但是曹魏的初衷就很清楚,就是为了方便大族子弟。
有了太学,那些出身显赫的人就不用再等中正了,直接入学,然后毕业为郎,一步到位。
至于寒门和庶民,就这么说吧,从魏晋开始,贵族和寒门分流愈发的明显,有些科目是只有父亲的品级到了才能去学的。
甚至教导贵族弟子的博士是五品,而教导寒门的博士变成了六品在招生,专业,就业等问题上,都是绝对偏袒大族,绝对排斥庶民。
寒门连参加五经考核的资格都没有!
两汉都没有这种说法,两汉都会鼓励五经考核,有学问的都可以参与,唯独曹魏,五品以下不许参与毕业考试。
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