小说620

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2009（第1页）

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“神……吗？”

林奇的目光有些涣散。

如果是以前，他会笑着承认这种可能性，然后在心里把对方拨划到傻哔那批人中。

但连穿越都存在了，对于未知的东西，他不敢乱说。

“如果需要资金或者其他方面的援助，可以随时给我打电话。”

林奇把自己的私人名片给了这位真理研究部的部长，对方对于林奇愿意和他结交这件事，其实也没有太多的看法。

还有些高兴。

高兴的不是林奇对自己的研究感兴趣，而是高兴他可以借助黑石安全的力量去做某些事情了。

要知道，神话故事的变迁往往伴随着政权的改变。

比如说最初人们只会谈论神，但当社会开始形成，国家的意识诞生，掌权者，往往就开始以“代替神执行人间的权力”为理由，固化权威在人们心中的地位！

继而往后，一些人开始以“神明在人间的化身”甚至是“神之子”的名义出现在历史上，从而给自己增加神权的庇护！

统治者，是会修改历史和神话故事的，越是文明发达的社会，越是如此。

像是联邦这样高度文明发达的国家，一小撮人甚至都开始自己杜撰神话，并把自己加入到神话体系当中，去哄骗金钱之类的。

反倒是一些南大陆上一些落后的部落，还存在着最原始的对神明的记录和崇拜。

他们中的一部分还没有形成国家的概念，在人间的权力还没有走到巅峰之前，神权，才是至高无上的！

为了获得这些东西，永生的人需要经常的来往南大陆，寻找一些可能存在的过去。

这也毫不意外的会和当地人发生一些冲突。

有些土着比较友好，他们正处于社会到国家的转变过程中，特权阶级开始大量诞生。

私欲，对权力的掌握，逐渐掩盖了他们对神权的敬畏。

只要给他们好处，他们不介意削弱一下神权，提高一下他们自己手中的权力。

但有些部落，则蛮不讲理，偏偏他们还持有最宝贵的一些资料。

像是有一个只有不到一千人的部落，居然保存着一册有几十万年的兽皮书。

兽皮书因为保存不好，几乎到了快要无法阅读的状态。

野蛮的部族依旧会频繁的使用它。

当时永生的人和他们联系，想要购买这本兽皮书，他们只是说出了自己的想法，野蛮人就把前去谈判的人杀死，并变成了晚上每家每户的快乐。

随后永生计划这边派遣了一支百人小队，将整个部族屠灭干净，才取得了重要的资料。

诸如此类的事情很多，有些时候金钱能直接起到作用的，他们就会花钱解决。

如果花钱解决不了的，他们就会花钱让别人去解决。

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